Masada, Massada

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    Masada (Massada).

    La cité forteresse d'Hérode.

    Habitants ou natifs

    La bru du vieil Ananias qu’elle abandonne à la rue, Ananias et Saül ses fils, Jonathas, le notable hérodien, son futur mari.

    Descriptif

    Une cité sévère et entassée.
    "Ils montent par un sentier de chèvre vers une ville qui semble un nid d'aigle sur un sommet alpin. Ils y arrivent avec beaucoup de difficultés, en allant de l'occident vers l'orient, en tournant le dos à une chaîne ininterrompue de montagnes qui font déjà partie de l'ensemble montagneux de la Judée. Par une avancée puissante, semblable au contrefort d'une muraille colossale, elle s'avance vers la Mer Morte à son extrémité occidentale, c'est-à-dire vers l'extrémité sud de la Mer Morte. C'est vraiment un pic élevé, solitaire, escarpé, tels que les aiment les aigles pour leurs amours royales, dédaigneux des témoins et de toute société."[1]

    Faits marquants

    Jésus y est chassé, provoquant une petite émeute, à l’instigation de la bru d’Ananias qui a alerté Jonathas, son futur mari, riche hérodien. Pierre prédit que Masada aura le même sort que Sodome et Gomorrhe, ce que confirme Jésus :
    "Elle est en train d'amonceler contre elle les foudres de la colère divine. Et ce n'est pas tant pour m'avoir chassé que parce que, en elle, le Décalogue est violé en tous ses commandements."[2]

    Son nom

    Cité forteresse d’Hérode au bord de la mer morte, au sud d’Engaddi. Autres noms : Mezada, Massada, Es-Sebbeh, Horvot Mezada, Mesada, Mezada, Sebbeh, The Stronghold.

    Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

    EMV 392

    En savoir plus sur ce lieu

    Forteresse construite, semble-t-il par Jonathas Maccabée, puis par Hérode le Grand.

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    Notes et références