L’Évangile tel qu’il m’a été révélé - Tome 2

    De Wiki Maria Valtorta
    E.M.V. - TOME 2
    Page de couverture de la 2e édition en français (2016) de "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé" Page de couverture de la 2e édition en français (2016)
    Détails de l'œuvre
    Auteur Maria Valtorta
    Visions 81 : d'EMV 79 à EMV 159
    Pages 538
    Première édition en italien
    Titre Il poema dell’Uomo-Dio
    Parution 1956-1959
    Éditeur Tipografia editrice M. Pisani
    Traduction française 1re édition
    Titre L'Évangile tel qu'il m'a été révélé
    Traducteur Félix Sauvage
    Parution 1979
    Éditeur Centro editoriale valtortiano
    Traduction française 2e édition
    Traducteur Yves d'Horrer
    Parution Décembre 2016
    Éditeur Centro editoriale valtortiano
    ISBN 978-8879872645
    Versions multimédias
    Audio CD MP3, 1ère édition (1979)
    Éditeur Rassemblement A Son Image
    e-book EPUB, MOBI, 2ème édition (2016)
    Éditeur Centro editoriale valtortiano

    Le tome 2 de L’Évangile tel qu’il m’a été révélé (2ème édition) rapporte la suite et la fin de la première année de la vie publique de Jésus (EMV 79 à EMV 140) ainsi que le commencement de la deuxième année de la vie publique (EMV 141 à EMV 159).

    Sur les 81 épisodes,

    • 13 illustrent des passages de l'Évangile,
    • 68 se réfèrent à des récits inédits.

    Évènements principaux décrits[modifier | modifier le wikicode]

    • Évènements référés à l'Évangile : L'appel de Matthieu le publicain - Jésus chassé de Nazareth - La conversation avec Nicodème - Début de la vie commune avec les disciples - La samaritaine - L'officier royal - Les habits neufs et le vin nouveau.

    Sommaire de la première année de la vie publique de Jésus (suite et fin)[modifier | modifier le wikicode]

    La formulation des sous-parties et la détermination des dates sont issues de travaux personnels destinés à mieux appréhender le contenu des épisodes et n'engagent pas l'éditeur.

    Voyage apostolique en Judée (suite)[modifier | modifier le wikicode]

    79. En route avec les bergers. Les bijoux d'Aglaé et une parabole sur la conversion. 13
    Calendrier reconstitué[1] : mercredi 16 juin 27 (25 Siwan 3787).
    79.1 : Une route abrupte en pays montagneux, sous un soleil de plomb.   79.2 : Jésus fait l'éloge du vieux Saul.   79.3 : Rencontre des bergers. Jésus loue les habitants de Yutta.   79.4 : Aglaé s'est informée auprès d'Élie.   79.5 : Elle lui a donné une bourse bien garnie.   79.6 : Les étapes d'une conversion.   79.7 : Missions données aux disciples.   79.8 : Pour ceux d'Hébron le Baptiste est le Messie.
    80. Jésus à la montagne du jeûne et au massif de la tentation avec trois apôtres. 19
    80.1 : Vision de la montagne du jeûne et la Mer Morte.   80.2 : Arrivée dans le lieu désertique. Jésus dévoile ses conditions de vie.   80.3 : Jésus instruit directement par Dieu. Judas s’étonne qu’il ne se soit pas auprès d’un maître essénien.   80.4 : Le combat contre Satan et la chair.   80.5 : Voulez-vous rester avec moi pour arracher deux âmes à Satan.   80.6 : Fin du séjour dans la mortification, mais celui de Jésus avait été plus dur.   80.7 : Descente de nuit vers une plaine brûlée par le sel.   80.8 : Arrivée à la grotte de la tentation. Pourquoi il a été tenté.   80.9 : Le récit de la tentation de Jésus commenté.   80.10 : C’est là que je suis devenu l’Homme-Dieu en dominant mon humanité.   80.11 : Ne parlez pas à ma mère de Bethléem et d'Hébron.
    81. Rencontre avec les bergers Jean, Matthias et Siméon au gué du Jourdain. Un plan pour libérer le Jean-Baptiste. 245
    81.1 : Les questions que se posent les trois disciples du Baptiste à l’approche de Jésus.   81.2 : Les dernières nouvelles sur l’emprisonnement du Baptiste.   81.3 : Le Baptiste comparé à Jean l'apôtre.   81.4 : Une grosse somme d'argent pourrait libérer le Baptiste.   81.5 : Judas, combien valent les joyaux d'Aglaé ?   81.6 : Judas ira avec Jean les vendre à un usurier grec.   81.7 : Méfiance du Zélote à l'égard de Judas.
    82. À Jéricho. Judas Iscariote raconte comment il a vendu les bijoux d’Aglaé. 37
    82.1 : Discours à des enfants : Pourquoi blesser des oiseaux ?   82.2 : Retour de Judas satisfait d'avoir fait une bonne affaire.   82.3 : Le récit de sa fourberie devant un Jean atterré à ce souvenir.   82.4 : Début de querelle entre Judas et le Zélote.   82.5 : Arrivée des bergers à qui Jésus distribue les tâches.
    83. Jésus souffre à cause de Judas, qui est une leçon vivante pour les apôtres de toute époque. 44
    83.1 : Les rabbis sont loin de parler comme Toi.   83.2 : Le sens de la souffrance.   83.3 : Judas obtient de s'éloigner.   83.4 : Le Zélote voit Jésus prier et pleurer.   83.5 : Il veut le consoler. Judas est votre enseignement vivant.   83.6 : Le Zélote invite Jésus chez son ami Lazare.   83.7 : Importance du personnage de Judas pour les prêtres. J'étais un homme et je souffrais.
    84. La rencontre de Jésus avec Lazare à Béthanie. 50
    84.1 : Jésus et le Zélote arrivent à Béthanie.   84.2 : Lazare se jette aux pieds de Jésus.   84.3 : Il confesse sa foi en Jésus Messie.   84.4 : Lazare a trouvé preneur des biens du Zélote aux conditions exigées.   84.5 : La puissance de l'amour et du pardon auprès d ceux qui ont failli.   84.6 : Et alors continue à lire.
    85. Avec Simon le Zélote au Temple, où Judas parle, puis à Gethsémani où se trouve Jean. 57
    85.1 : Le rôle des bergers dans l’évangélisation.   85.2 : Jésus fait l'éloge de Marie et de la Galilée où ils vont se rendre.   85.3 : Au Temple, ils tombent sur Judas en train de prêcher que Jésus est le Messie.   85.4 : Il espère convaincre Gamaliel et le Sanhédrin.   85.5 : Le Zélote ne s’attendait pas à une telle attitude de la part de Judas.   85.6 : À Gethsémani, Jean raconte ce qu'il a fait.
    86. Jésus parle avec le soldat Alexandre à la Porte des Poissons. 63
    86.1 : Les doléances du soldat Alexandre envers les habitants de Jérusalem.   86.2 : Discours de Jésus : le sort actuel d'Israël et le témoignage à donner aux païens.   86.3 : Jésus guérit uniquement par sa puissance. L'âme humaine et le vrai Dieu.   86.4 : L'hommage d'une jeune fille à Jésus.   86.5 : Jésus encourage Judas dans son apostolat et se joint aux bergers.

    Choix des derniers apôtres[modifier | modifier le wikicode]

    87. Près de Docco avec les bergers et les disciples. Isaac reste en Judée. 68
    Calendrier reconstitué[1] : dimanche 25 juillet 27 (5 Ab 3787).
    87.1 : Les souffrances et les joies passées d'Isaac.   87.2 : L’évangélisation est comme la Création : affaire de patience.   87.3 : Judas se voit le justicier du traître à Jésus.
    88. Dans la plaine d’Esdrelon. L’amour de Jean et des rares personnes comme lui. Visite au berger Jonas. 72
    88.1 : Lévi parle des malheurs de Jonas.   88.2 : L’amour de Jean et des rares personnes comme lui.   88.3 : La longue attente de Jonas cesse enfin. Il raconte sa flagellation par Doras.   88.4 : Dans sa condition actuelle, il continuera à témoigner du Messie.   88.5 : Les anges feront la garde pour Jonas.
    89. Jésus prend congé de Jonas, que Simon le Zélote pense affranchir. Arrivée de Jésus à Nazareth. 78
    89.1 : Jonas désire voir Marie. Jésus bénit les champs.   89.2 : Le zélote pense que Lazare pourrait affranchir Jonas avec l’argent qu’il lui a confié.   89.3 : La miséricorde de Dieu s’exprime aussi dans les épreuves.   89.4 : Lévi demande à Jésus de l'emmener chez sa Mère.   89.5 : À Nazareth, Jésus rencontre Marie d'Alphée au puits.   89.6 : Premiers épanchements avec Marie.   89.7 : Nouvelles des bergers et de l'activité de Jésus.   89.8 : Un jour Marie accompagnera Jésus.
    90. L’arrivée des disciples et des bergers à Nazareth. 85
    90.1 : Marie s'affaire silencieusement aux premières heures du jour.   90.2 : Marie d'Alphée vient l'aider. Elles échangent les nouvelles.   90.3 : Jésus les salue. Marie a veillé sur son sommeil empreint de tristesse.   90.4 : Présentation des deux bergers et des trois apôtres.   90.5 : Pierre arrive surpris et heureux de voir Jésus.   90.6 : Jésus lui présente les bergers, et les nouveaux : Judas et le Zélote.   90.7 : Lévi portera à Lazare les instructions du Zélote pour le rachat de Jonas.
    91. Enseignements aux disciples dans l’oliveraie, aux environs de Nazareth. 91
    91.1 : Vous instruire avant de vous envoyer dans le monde.   91.2 : Frère, c’est le nom que je veux que vous vous donniez l’un, l’autre.   91.3 : La force de l'union : la parabole des fourmis.   91.4 : Judas fait des reproches à Jésus.   91.5 : Ne dites pas ma Mère que son Fils a été mal traité par les Juifs.
    92. Seconde instruction aux disciples près de la maison de Nazareth. 96
    92.1 : Discrétion dans le bien.   92.2 : Ne jugez jamais personne.   92.3 : L’unique enseignement et la liberté humaine.   92.4 : Ne soyez pas intransigeants.   92.5 : Ma Mère a su voir les dangers de la vie au milieu du monde, et vous, hommes, vous ne les voyez pas ?   92.6 : Les nouveaux Caïns.
    93. Troisième leçon aux disciples avec la Très Sainte Vierge Marie dans le jardin de Nazareth. La consolation de Jude d’Alphée. 100
    93.1 : Le baiser matinal de Jésus à Marie.   93.2 : Pierre répare les dégâts de la grêle.   93.3 : Repas dans le jardin.   93.4 : Enseignement sur la formation apostolique.   93.5 : Incompréhension du père de Jude, mourant.   93.6 : La dure écorce de l'hébraïsme.   93.7 : Aimer ses parents en Dieu.   93.8 : Des grappes de raisin pour le père de Jude.
    94. Guérison de la Belle de Chorazeïn (Corozaïn). Jésus parle à la synagogue de Capharnaüm. 106
    94.1 : Invitation de Jaïre, le chef de la synagogue.   94.2 : Jésus, Pierre et André accostent dans un endroit isolé.   94.3 : André raconte comment il a évangélisé la lépreuse.   94.4 : La Belle de Chorazeïn (Corozaïn) décide de se montrer enfin.   94.5 : Sa guérison par immersion, comme Naamân.   94.6 : À la synagogue de Capharnaüm, Pierre fustige le percepteur Matthieu.   94.7 : Le souvenir de Dieu et le repentir médité à partir de l’exemple du roi David.   94.8 : L’homme affaibli par Mammon et la concupiscence médité à partir de l’exemple de Sanson.   94.9 : Jésus demande une obole pour la repentie. Judas défend Jésus contre deux anciens. Le petit Jacques a remis deux bourses à Pierre.
    95. Jacques d'Alphée reçu parmi les disciples. Jésus prêche à côté du comptoir de Mathieu. 115
    95.1 : Jacques a opté pour Jésus contre sa famille.   95.2 : Pierre grommelle contre Matthieu.   95.3 : Matthieu n'accepte pas l'argent de Jésus.   95.4 : Le monde est comme une grande famille. Savoir quitter les richesses pour mériter le Ciel.   95.5 : Marie d'Alphée veut parler à Jésus de son mari et de ses fils qui le rejette.   95.6 : Jésus ne peut rien contre les inévitables malheurs de la vie mais il promet à Alphée une mort apaisée.
    96. Jésus répond à l’accusation d’avoir guéri la Belle de Chorazeïn le jour du sabbat. 122
    96.1 : Discours sur une barque : Je ne retiens personne.   96.2 : Il y a deux adversaires : Dieu contre Satan. Vous êtes entre les deux.   96.3 : Sachez pardonner à la Belle de Chorazeïn (Corozaïn).   96.4 : Il n'y a pas de faute si grande qu'elle ne puisse être lavée par le repentir d'abord, puis par la Grâce ensuite, enfin par le Sauveur.   96.5 : Soyez des corédempteurs.   96.6 : Commencez à être pur en votre corps pour passer ensuite à l'esprit.   96.7 : Jésus se dirige vers la maison de Philippe après avoir béni les bons et les pécheurs.
    Déplacements de Jésus au 3° quadrimestre
    97. L’appel de Matthieu. 128
    Matthieu 9,9-13 | Marc 2,13-17 | Luc 5,27-32.
    97.1 : Jésus réconcilie deux enfants qui se disputent pour des figues.   97.2 : La volonté de faire la paix dans les disputes.   97.3 : Matthieu, viens, suis-Moi.   97.4 : Matthieu accueille chez lui Jésus et les siens.   97.5 : Pierre s'en prend à Judas et est blâmé par Jésus.   97.6 : Repas avec Matthieu et ses amis publicains.   97.7 : Aux pharisiens scandalisés, pourquoi Jésus mange avec les pécheurs.

    Les derniers bergers[modifier | modifier le wikicode]

    98. Rencontre avec Marie-Madeleine sur le lac, et enseignement aux disciples aux environs de Tibériade. 136
    Calendrier reconstitué[1] : mardi 24 août 27 (5 Eloul 3787).
    98.1 : de Capharnaüm à Tibériade par eau.  98.2 : Rencontre tumultueuse avec des barques romaines.  98.3 : Jésus s’abstrait de l’agitation.  98.4 : Judas a reconnu Marie de Magdala.  98.5 : Prise de bec entre Pierre et Judas.  98.6 : Jésus veut parler à ses compagnons.  98.7 : Vous devez être le sel de la terre et la lumière du monde.  98.8 : Moi, je n'offre qu'une chose : la sainteté.  98.9 : Je le jure, vous deviendrez mes héros.  98.10 : L'âme peut mourir avant le corps.  98.11 : Soyez humbles, sincères et discrets.  98.12 : Ne soyez ni païens, ni intransigeants. Ne jugez pas.  92.13 : Père, hâte l'heure de la purification.
    99. À Tibériade dans la maison de Kouza (Chouza). 146
    99.1 : Arrivée à Tibériade, une nouvelle ville à la mode des "païens" selon Pierre.  99.2 : Jonathas n'est pas là mais est parti accompagner Jeanne, très souffrante.  99.3 : Il y a déjà fait connaître le Messie.  99.4 : Jésus promet à Esther que Jeanne guérira.  99.5 : Tu es plus connu ici qu'à Nazareth, regrette Jacques d’Alphée.
    100. À Nazareth, dans la maison d’Alphée, vieux et malade. La vie d’un apôtre n’est guère facile. 152
    100.1 : L'organisation du séjour dans les différentes maisons.  100.2 : Entrée d’une troupe modeste dans Nazareth.  100.3 : Le voisin Alphée de Sarah présente à Jésus son dernier né et lui déconseille d’aller chez son oncle Alphée.  100.4 : Jésus force l'entrée de la maison.  100.5 : Il force la porte de la chambre de l'oncle Alphée et déclenche sa colère sénile.  100.6 : Inquiets, Pierre et Jean arrivent en hâte. Altercation entre Pierre et Judas.  100.7 : Jésus console Jude et Jacques.  100.8 : Les autres le font à leur façon.  100.9 : Arrivée de Marie. Pierre dénonce le cynisme de Judas.  100.10 : Commentaire de Jésus et localisation du passage suivant.  100.11 : Y a-t-il encore des docteurs mécontents qui pensent que la vie de l'apôtre est et doit être facile ?  100.12 : Ma Mère ne connut pas d'autres unions et n'eut pas d'autres enfants.
    101. Jésus interroge sa Mère au sujet de ses disciples. 163
    101.1 : Jésus et Marie sur le banc de pierre du jardin.   101.2 : Jésus questionne Marie sur les apôtres et Judas fait peur à Marie.   101.3 : Mon Collège doit représenter le monde dans sa diversité.
    102. Rencontre de l’ancien berger Jonathas et guérison de Jeanne de Kouza. 166
    102.1 : Judas décide de retourner en Judée.   102.2 : Jacques, n'aie pas de scrupules. Pierre, aie de la charité.   102.3 : Jonathas arrive et adore l'adoré.   102.4 : Il raconte le rêve prophétique de Jeanne.   102.5 : Départ bruyant vers Cana.   102.6 : Voyage à dos d’âne agrémenté par les propos de Pierre.   102.7 : Guérison de Jeanne.   102.8 : Jeanne invite Jésus et les disciples à venir chez elle.
    103. Sur le mont Liban, chez les bergers Benjamin et Daniel. 174
    103.1 : Les tensions entre le Tétrarque Philippe et Hérode Antipas.   103.2 : Prédiction de Jésus sur les futurs martyrs.   103.3 : Le Liban et ses richesses.   103.4 : Comment Jonas est devenu esclave de Doras.   103.5 : Rencontre chaleureuse avec Benjamin et Daniel.
    104. Aava réconciliée avec son époux. Nouvelles sur la mort d’Alphée et le rachat de Jonas. 180
    104.1 : André appelle Jésus à l'aide pour un cas difficile.   104.2 : Pierre ne peut s’empêcher de les suivre par les ruelles.   104.3 : Le mari veut répudier sa femme stérile.   104.4 : Je fais ce que dit la Loi ! Non, c’est une offense à Dieu.   104.5 : Jésus bénit les réconciliés qui auront un fils.   104.6 : Joseph, fils de Josep, apporte trois lettres pour Jésus. Lettre de Marie : Alphée est mort.   104.7 : Lettre de Lazare : J'ai racheté Jonas à Doras. Lettre de Doras : Je veux le double et Jésus doit venir le chercher.   104.8 : C'est le Zélote qui paie. Décision d'aller à Nazareth malgré tout.
    105. À Nazareth après la mort d’Alphée. Lente conversion de Simon, le cousin de Jésus. 190
    105.1 : Jésus mal accueilli, sauf par les enfants.   105.2 : Rencontre avec Isaac de Yutta à la fontaine.   105.3 : Les condoléances de Jésus à Simon et Joseph.   105.4 : N’ayez plus de rancœur pour vos frères Jude et Jacques.   105.5 : Ils vont honorer le tombeau d’Alphée.   105.6 : La grâce agit toujours là où se trouve la volonté d’être juste.
    106. Jésus chassé de Nazareth et réconforté par sa Mère. Réflexions sur quatre contemplations. 195
    Luc 4,16-30
    106.1 : La synagogue de Nazareth.   106.2 : L'esprit du Seigneur est sur moi.   106.3 : Aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.   106.4 : Jésus chassé hors du village.   106.5 : Il s'est réfugié dans un hameau voisin.   106.6 : J'ai partout des ennemis.   106.7 : Je serai absent quelque temps.   106.8 : Quatre contemplations pour contempler nos douleurs.   106.9 : Judas ne pouvait que faire horreur à ma Mère.   106.10 : Ils étaient assoiffés de mon sang.   106.11 : La foule changeante.   106.12 : L’humanité des apôtres ! Qu’elle est lourde !   106.13 : Les douleurs qui préparent à la Passion.
    107. Jésus avec sa mère chez Jeanne, femme de Kouza. 202
    107.1 : Jeanne offre d'héberger la mère de Jésus.   107.2 : Jonathas va chercher les deux Marie à Nazareth.   107.3 : Accueil accordé à Marie et à Marie d'Alphée.
    108. Discours aux vendangeurs. L’enfant paralytique guéri par l’intercession de la Mère de Jésus. 205
    108.1 : Jésus s'arrête chez un couple âgé.   108.2 : La joie de posséder le Messie pour Marie et Anne.   108.3 : Au crépuscule, Jésus se prépare à parler.   108.4 : Crainte de Dieu, amour et jubilation.   108.5 : Droiture de l'intention.   108.6 : Amour de Dieu et du prochain.   108.7 : Guérison d'un enfant paralytique.
    109. Dans les champs de Yokhanan et de Doras. Morts de Jonas à la maison de Nazareth. 212
    109.1 : Des hommes comme des bêtes de somme.   109.2 : Pierre parle à quatre serviteurs de Yokhanan.   109.3 : Jonas leur a annoncé le Messie en Jésus.   109.4 : Les apôtres tirent la charrue à la place des laboureurs.   109.5 : Ils n'ont ni haine ni reproches à faire à Dieu.   109.6 : Doras a encore été cruel avec Jonas qui se meurt.   109.7 : Jésus leur donne nourriture et vin.   109.8 : Les serviteurs de Doras confirment que Jonas est épuisé.   109.9 : Doras fait étalage de ses richesses.   109.10 : Je sortirai après t'avoir maudit avec tes champs.   109.11 : Jésus auprès de Jonas mourant.   109.12 : Doras promet de se venger.   109.13 : Jésus réquisitionne un char romain.   109.14 : Instruit Publius Quintilianus.   109.15 : Jonas meurt dans le lit de Joseph à Nazareth.

    En Judée avant la vie commune[modifier | modifier le wikicode]

    110. Dans la maison de Jacob près du lac Mérom. 227
    Calendrier reconstitué[1] : mercredi 6 octobre 27 (19 Tishri 3788)
    110.1 : Le lac Mérom.   110.2 : Ne confondez jamais la foi avec les actes extérieurs.   110.3 : J'ai livré Doras à la justice de Dieu, Moi, l’Amour, je l’ai abandonné.   110.4 : Une averse force à chercher un abri.   110.5 : Jacob reconnaît Jésus. Il lui raconte ses malheurs.   110.6 : Jésus répare sa charrue.   110.7 : Un repas frugal.
    111. Rencontre de Salomon au gué du Jourdain. La parabole de la conversion des cœurs. 234
    Jean 3,23-24   
    111.1 : Le Baptiste s’est réfugié près de la Samarie.   111.2 : Le passeur Salomon est un converti du Baptiste.   111.3 : Il reconnaît le Messie en Jésus.   111.4 : La parabole sur la conversion des cœurs.   111.5 : Les disciples s’interrogent sur "l'heure" de Jésus.   111.6 : Le Zélote l'explique à Pierre.   111.7 : Nous le défendrons, mais nous sommes des hommes défaillants, Pierre.   111.8 : Arrivée en vue de Jéricho.
    112. Judas surpris à Jéricho. À Béthanie, chez Lazare qui lui présente Marthe. 239
    112.1 : Le marchand Zachée ne peut dire à Judas qui est la femme voilée qui vend ses bijoux.   112.2 : Judas tombe nez-à-nez avec Jésus et les siens.   112.3 : Ils arrivent chez Lazare à Béthanie.   112.4 : Lazare présente Marthe à Jésus.   112.5 : Et le met en garde contre Doras.   112.6 : Marthe, pardonne à ta sœur, elle guérira.
    113. Retour à Béthanie après la fête des Tentes. 246
    113.1 : Maria Valtorta doit faire face à l’ampleur du travail.   113.2 : Nouvelle vision : une réunion d'amis chez Lazare.   113.3 : L'invitation de Joseph d’Arimathie transmise par Lazare.   113.4 : Nicodème se méfie de Judas.   113.5 : Lazare, Lazare tu t'inquiètes de trop de choses.
    114. Gamaliel et Nicodème assistent au banquet de Joseph d’Arimathie. 248
    114.1 : Joseph d'Arimathie traite bien ses serviteurs.   114.2 : Il accueille respectueusement ses visiteurs.   114.3 : Il a retenu Lazare malgré sa honte.   114.4 : Lazare, un peu nerveux, salue Jésus à l’arrivée des sanhédristes.   114.5 : Le banquet commence avec un échange de généralités.   114.6 : On débat de qui est le plus saint, le Baptiste ou Jésus ?   114.7 : À l’invitation de Gamaliel, Jésus commente le don des miracles chez Moïse et Aaron.   114.8 : Gamaliel attend la réalisation de la promesse reçue de Dieu sous la forme d'un enfant.   114.9 : Donne-moi le signe que tu es l'Attendu.
    115. Guérison d’un enfant blessé par le cheval d’Alexandre. Jésus chassé du Temple. 257
    115.1 : Le soldat Alexandre débouche dans le Temple au grand scandale de l’assistance.   115.2 : Jésus guérit un enfant blessé par les sabots du cheval.   115.3 : Des gens du Temple veulent en chasser Jésus.   115.4 : Mais Jésus a déjà eu l'autorisation d'y parler.   115.5 : Alexandre exprime son admiration pour Jésus.
    116. À Gethsémani, les disciples parlent avec Jésus des païens et de la "femme voilée". La conversation avec Nicodème. 263
    Jean 3,1-21.
    116.1 : Curiosité d'un centurion et d'une dame romaine.   116.2 : Qui parmi vous ne pratique pas l'idolâtrie ?   116.3 : Une femme voilée ne cesse de nous suivre.   116.4 : Nicodème a voulu parler à Jésus en secret.   116.5 : Les accusations du Sanhédrin contre Jésus.   116.6 : Je m'éloigne de Jérusalem une seconde fois.   116.7 : Nicodème est rassuré par la foi du Zélote et de Jean.   116.8 : Renaître de l'Esprit.   116.9 : Comment pourras-tu croire à l’Esprit, si tu ne crois pas à la Parole incarnée ?   116.10 : Je suis la Lumière du monde.    116.11 : Mourir pour vivre. Mourir pour vous donner la force de mourir.
    117. Jésus chez Lazare avant d'aller à La Belle Eau. 275
    117.1 : Jésus et les apôtres arrivent en vue de Béthanie.   117.2 : À Béthanie, Jésus est accueilli par Maximin et Marcelle la servante.   117.3 : À Jésus qui se retire de Jérusalem, Lazare offre sa maison près d'Éphraïm.   117.4 : Marthe ira la remettre en état de servir.   117.5 : Jésus connaît les charités secrètes de Lazare.   117.6 : La perfection surnaturelle qu’il recherche aura sa récompense.

    Début de la vie commune, les enseignements sur les dix commandements[modifier | modifier le wikicode]

    118. Débuts de vie commune avec les disciples à la Belle Eau et discours d’inauguration. 280
    Calendrier reconstitué[1] : mardi 23 novembre 27 (7 Kisleu 3788)
    Jean 3,22-24.
    118.1 : La propriété de La Belle Eau.   118.2 : Installation et réflexions de tous genres.   118.3 : Le régisseur envoie des victuailles.   118.4 : Jésus arrive pour le repas.   118.5 : Une petite foule s'est ramassée dans la cour.   118.6 : La vie n'est pas l'existence. L'existence n'est pas la vie.   118.7 : Les devoirs envers cette vie.
    119. Les discours de la Belle Eau : "Je suis le Seigneur ton Dieu". Jésus baptise comme Jean. 288
    Jean 3,22-24.
    119.1 : Les nouveaux arrivants véhiculent des légendes sur la naissance à Bethléem.   119.2 : L’un veut guérir, l’autre trouver le pardon.   119.3 : Jésus retient un pécheur qui veut le fuir et lui pardonne ses meurtres.   119.4 : Annonce du discours : La Loi et la Grâce.   119.5 : Dieu dans la conscience.   119.6 : Je suis le Libérateur.   119.7 : Jésus baptise et guérit le gangreneux.   119.8 : L’expiation : les larmes aussi, c'est de l'eau.   119.9 : Les apôtres baptiseront. Jésus parlera et guérira.   119.10 : Jésus leur apprendra à prier.   119.11 : Ils feront aussi des miracles quand ils seront moins charnels.
    120. Les discours de la Belle Eau : "Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi". 297
    120.1 : L'assistance réunie dans la grande pièce, car il pleut.   120.2 : Omniprésence du Dieu invisible.   120.3 : Les cultes idolâtres aux faux dieux.   120.4 : Le Dieu fort et le Dieu jaloux.   120.5 : La grande miséricorde de Dieu. Faites un ciel de vos cœurs.   120.6 : Enthousiasme. Guérisons. Aumônes.
    121. Les discours de la Belle Eau : "Tu ne prononceras mon nom en vain". La visite de Manahen. 302
    121.1 : Nervosité des apôtres dans l’attente du frère de lait d'Hérode et dans la proximité de la femme voilée.   121.2 : Le Zélote apaise la dispute qui est née entre Pierre et Judas.   121.3 : Pierre penaud et Judas en larmes s'excusent devant Jésus.   121.4 : Jésus commente devant tous, l'âme troublée de Judas et lui rappelle son amour.   121.5 : Conseil de conduite à Pierre et arrivée de Manahen.   121.6 : Ne prononce pas en vain mon Nom.   121.7 : Les prières hypocrites sont sacrilèges.   121.8 : Voilà ce qui change le sacrilège en rite : vouloir guérir.   121.9 : Jésus invite à rester Manahen qui s’en croit indigne.   121.10 : Son cheval est logé sous le hangar.
    122. Les discours de la Belle Eau : Honore ton père et ta mère. Guérison d’un simple d’esprit. 310
    Jean 3,25-36
    122.1 : Jésus seul sur la rive du Jourdain.   122.2 : Jean relève les bonnes dispositions de Judas.   122.3 : Jésus demande plus de patience fraternelle envers Judas.   122.4 : Jésus recommande de ne pas laisser Jean seul avec Judas.   122.5 : Arrivée de la grande foule.   122.6 : Une femme qui pleure au milieu des malades.   122.7 : Guérison d'un fils hébété.   122.8 : La raison d'être des maladies.   122.9 : Le Baptiste envoie les gens à Jésus.   122.10 : Aime ton prochain comme toi-même.   122.11 : Honore ton père et ta mère.   122.12 : Les devoirs des parents.   122.13 : Conversion d'un fils (Philippe d’Arbela) accordée à sa mère.
    123. Les discours de La Belle Eau : Tu ne commettras pas d'impureté. L’affront de cinq notables. 323
    123.1 : Prends patience.   123.2 : Les apôtres et la foule pendant l'averse.   123.3 : Ne commettez pas l’impureté.   123.4 : Les fornications.   123.5 : Le passé de prostituée d’Aglaé sur le chemin du repentir.   123.6 : Pierre aux prises avec cinq émissaires du Temple.   123.7 : Les apôtres viennent appuyer Pierre.   123.8 : La femme voilée te nuit.
    124. La femme voilée accueillie à la "Belle-Eau". 332
    124.1 : Les apôtres réparent la cheminée et le toit.   124.2 : Pierre veut savoir où demeure la femme voilée venue discrètement se ravitailler.   124.3 : Pour Jésus, la femme voilée est simplement une âme. Judas sait où elle loge.   124.4 : Pierre l'a suivie et l'a contactée. On décide collectivement de lui offrir un abri.   124.5 : Instruction de ne pas aller à son logement. Les actions sont plus efficaces que les paroles.
    125. Les discours de La Belle Eau : Tu sanctifieras les Fêtes. Guérison d’un enfant aux jambes fracturées. 338
    125.1 : Début de guérison d'un enfant inerte.   125.2 : Enseignement sur le repos sabbatique.   125.3 : Le travail honnête.   125.4 : Si vous arrivez à avoir foi dans le Père, tout vous réussira, mais la foi comme celle d'un enfant.   125.5 : La guérison du petit Jean en démonstration vivante.
    126. Jésus à La Belle Eau : "Tu ne tueras pas". Mort de Doras. 343
    126.1 : Le chef de synagogue d’Emmaüs demande, au nom de tous, à être instruit.   126.2 : Pour mesurer la culpabilité, il faut penser aux circonstances qui précèdent, préparent, justifient, expliquent la faute elle-même.   126.3 : En frappant l’homme, on frappe aussi Dieu, son Père.   126.4 : Où ai-je tué ?   126.5 : Par quels moyens ai-je frappé ?   126.6 : Pourquoi ai-je frappé ?   126.7 : Comment ai-je frappé ?   126.8 : Quand ai-je frappé ?   126.9 : Le maître qui tue sournoisement son esclave est comme Caïn tuant Abel.   126.10 : Doras se reconnaît, intervient et meurt. Cléophas d'Emmaüs invite Jésus à sa synagogue.
    127. Les discours de la Belle-Eau. "Tu ne tenteras pas le Seigneur Ton Dieu". Le témoignage de Jean-Baptiste. 352
    Jean 3,25-36.
    127.1 : Arrivée des disciples du Baptiste, Siméon, Jean et Mathias.   127.2 : Le Baptiste a refusé le baptême à Doras.   127.3 : Qu’en est-il de Manahen et de la femme voilée ?   127.4 : Discours du Baptiste : il est seulement le précurseur.   127.5 : Jésus rappelle la présanctification du Baptiste lors de la Visitation.   127.6 : "Tu ne tenteras pas le Seigneur Ton Dieu".   127.7 : Doras a tenté Dieu.   127.8 : Pas besoin de miracles pour croire en Jésus, sa naissance nous suffit.
    128. Les discours de la Belle-Eau. "Tu ne convoiteras pas la femme d’autrui". Guérison d’un jeune débauché. 359
    128.1 : Un jeune lépreux confesse son péché de luxure.   128.2 : Sa mère éplorée obtient sa guérison.   128.3 : Discours : l'adultère et la luxure ne font qu’un.   128.4 : Jésus a le dégoût de la luxure, plus que de la lèpre. Guérisons multiples.   128.5 : Judas, sur sa demande, ira à Jérusalem avec le Zélote et Jean.   128.6 : Maria commente sa souffrance.
    129. À la Belle Eau, Jésus guérit un Romain possédé. 365
    129.1 : André appelle Jésus auprès d'un fou.   129.2 : Jésus parle à un romain de l'âme et de Dieu.   129.3 : Il chasse le démon du malade.   129.4 : Des païens ont été éclairés.   129.5 : Je suis venu pour tous.   129.6 : Un de mes envoyés viendra vers toi.   129.7 : André est envoyé auprès de la femme voilée sur le chemin de la repentance.   Commentaires de l’épisode.
    130. Les discours de la Belle-Eau : "Tu ne porteras pas de faux témoignages". Le petit Asraël. 373
    130.1 : Trois pharisiens venus de Galilée pour importuner le Maître.   130.2 : Témoignage d'Azarias en faveur de Jésus et discours de Jacques d'Alphée.   130.3 : Il a appris à parler ainsi auprès de Marie et de Jésus.   130.4 : Jésus arrive avec le petit Asraël qui veut être missionnaire.   130.5 : Discours : Tu ne porteras pas de faux témoignages.   130.6 : Leur opposer franchise et simplicité.   130.7 : Le petit Asraël voudrait parler comme Jésus.
    131. Les discours de la Belle Eau : "Tu ne voleras pas et tu ne désireras pas ce qui appartient à autrui". Le péché d’Hérode. 380
    131.1 : Celui qui désire avoir toujours plus, tue sa paix et ne jouit pas.   131.2 : L'envie sépare de Dieu, et unit à Satan qui le premier envia le bien d’autrui.   131.3 : Les oiseaux témoignent de la confiance en Dieu.   131.4 : Le cas d'Hérode Antipas.   131.5 : Le cas d'une prostituée.   131.6 : Jésus recommande une veuve chargée d'enfants et guérit quelques personnes.
    132. Discours de clôture à la Belle-Eau. Annonce à Simon Pierre de sa primauté spirituelle. 384
    132.1 : Annonce de la fête de la Purification et l'importance du Décalogue.   132.2 : Détruisez les temples païens qui sont en vous.   132.3 : Purifiez votre Temple. Le De profundis.   132.4 : La prière du repentir (le Miserere).   132.5 : L'année de grâce est arrivée.   132.6 : Ils fêteront les Encénies hors de chez eux.   132.7 : Jésus, né le 25 Kisleu, est le vrai purificateur. Il annonce la primauté spirituelle de Pierre.   132.8 : Sa descendance sera spirituelle et il saura parler. Jésus le charge de vendre un anneau.

    Les fêtes de fin d'année[modifier | modifier le wikicode]

    133. André est le modèle idéal du prêtre. Une lettre de Marie. Jésus contraint de quitter la Belle Eau. 393
    Calendrier reconstitué[1] : jeudi 9 décembre 27 (23 Kislev 3788)
    133.1 : Colloque de Jésus avec André le discret qu’il remercie d'avoir attiré un cœur. 133.2 : André, modèle du prêtre. 133.3 : Jean, Judas et le Zélote de retour de Jérusalem, chargés de cadeaux. 133.4 : La lettre de Marie : nouvelles de la Galilée. Sa peine d'être éloignée de son fils. Des échos de son ministère. Joseph a été mal reçu à Jérusalem. 133.5 : Des nouvelles menaçantes de Jérusalem. 133.6 : Les galiléens déballent leurs cadeaux. 133.7 : Jésus décide de partir immédiatement. Promesse à la femme voilée de revenir.
    134. La guérison de Jérusa à Docco. 403
    134.1 : Arrivée à Docco à la recherche de la maison de Marianne, belle-mère de Jérusa.   134.2 : Marianne et ses petits-enfants reçoivent Jésus.   134.3 : Guérison de Jérusa, mère de sept enfants.   134.4 : Judas ira faire des emplettes abondantes pour subvenir aux besoins de la pauvre famille.
    135. L’arrivée Béthanie. Marie-Madeleine écoute un discours de Jésus. 406
    135.1 : Jésus arrive à Béthanie.   135.2 : Jésus détrompe Lazare qui pense qu’il a évité sa maison à cause de la présence de Marie Madeleine.   135.3 : Il arrive dans la maison du Zélote.   135.4 : Jésus s'entretient avec Lazare qui lui rapporte la peur qu’a le Sanhédrin. Jésus fait éclore les fleurs du bien sur la boue.   135.5 : Ce qui se passe chez la nouvelle citadine de Béthanie.   135.6 : Discours : le bien, plus fort que le mal.   135.7 : Marie Madeleine se cache pour écouter. Le mauvais calcul des méchants et la misère des pécheurs.   135.8 : La Madeleine ? Laissez-la faire.
    136. La fête des Encénies dans la maison de Lazare. Prédiction sur les âmes qui ressuscitent de leur propre volonté et évocation de la naissance de Jésus. 416
    136.1 : Jésus en méditation, seul dans le jardin.   136.2 : Conversation avec le Zélote : J'attends le bon vouloir des pécheurs. La variété des âmes rachetées.   136.3 : Lazare présente les cinq bergers présents habillés de neuf.   136.4 : Ils entrent tous dans la salle du banquet richement décorée.   136.5 : Les bergers évoquent des bribes de souvenirs de la Nativité. Les apôtres veulent en savoir plus.   136.6 : Le récit de Jésus : L'immaculée conception de Marie et l’Annonciation.   136.7 : Et la conduite de Joseph ?   136.8 : Le récit des bergers : L'annonce des anges, leur visite au nouveau-né, la visite des Mages.   136.9 : Le récit de Jésus sur la conduite de Zacharie.   136.10 : La perte de Jésus au Temple.   136.11 : Mathieu apprendra par cœur ces récits. La fête se termine par un psaume.
    137. Le retour à "La Belle Eau" et conflit avec les pharisiens qui ont agressé et chassé la femme voilée. 429
    137.1 : Jésus s'entretient avec André : La femme voilée a dû s'enfuir.   137.2 : La satisfaction du véritable apôtre.   137.3 : Des pharisiens ont chassé la femme.   137.4 : Malgré le danger Jésus ira à la maison.   137.5 : La délégation du Temple le chasse et le maudit.   137.6 : Jésus partira et retournera en Galilée.
    138. Adieu au régisseur de la Belle Eau et au chef de la synagogue, Timon, qui devient disciple. 436
    138.1 : Le régisseur reconnaît l'honnêteté d'Aglaé. Jésus reçoit le bracelet d'or et bénit la famille.   138.2 : Jésus n’utilise pas la violence qui est un pauvre procédé humain.   138.3 : Arrivée chez le chef de la synagogue.   138.4 : Jésus invite Timon à être son disciple. Adieu à la mère de Timon.
    139. Sur les monts d’Emmaüs. Le caractère de Judas et les qualités des bons. 441
    139.1 : Judas voudrait que Jésus revienne à Kérioth.   139.2 : Judas veut comprendre ses contradictions. Tu es simplement désordonné, explique Jésus.   139.3 : Les tentations. Ne t’isole pas.   139.4 : À Pierre qui le rejoint : La nécessité de l'ordre et de la charité.   139.5 : Jésus transforme l’Homme animal en Homme spirituel.
    140. À Emmaüs, chez Cléophas, le chef de la synagogue. Un cas d’inceste. Fin de la première année. 446
    140.1 : Le vieux Cléophas vient au-devant de Jésus.   140.2 : Il a invité les notables de la place qui arrivent.   140.3 : Les convives interrogent : Quelle est ta doctrine ?   140.4 : L'inceste jugé par Jésus. L’inceste royal versus l'inceste involontaire.   140.5 : On apporte le verdict du Temple : Le malheureux Joseph a été excommunié.   140.6 : Jésus va le réconforter. Je suis la Miséricorde.   140.7 : Fin de la première année de vie publique. Que l'Œuvre soit connue..

    Sommaire de la deuxième année de la vie publique de Jésus (début)[modifier | modifier le wikicode]

    La formulation des sous-parties et la détermination des dates sont issues de travaux personnels destinés à mieux appréhender le contenu des épisodes et n'engagent pas l'éditeur.
    Déplacements de Jésus au 1° quadrimestre
    141. En route vers Arimathie avec les disciples et Joseph d’Emmaüs. 455
    Calendrier reconstitué[1] : mardi 4 janvier 28 (19 Tébeth 3788)
    141.1 : Oui, Joseph d'Emmaüs accompagnera les apôtres.   141.2 : Mes principales œuvres sont la guérison des cœurs.   141.3 : Le miracle sur la chair, c'est la puissance divine. La rédemption des esprits, c'est l’œuvre de Jésus Christ.   141.4 : Joseph sera confié à Isaac.
    142. En route avec les Douze pour la Samarie. 458
    Jean 4,1-4.
    142.1 : Les disciples de Jésus et les disciples du Baptiste.   142.2 : Dieu seul a le droit d'avoir des fidèles.   142.3 : Le baptême de l'Esprit.   142.4 : Après l'année du Maître, celle du Sauveur.

    Cycle de la samaritaine[modifier | modifier le wikicode]

    143. Photinaï, la samaritaine. 461
    Calendrier reconstitué::[1] : mercredi 5 janvier 28 (20 Tébeth 3788)
    Jean 4,5-38.   
    143.1 : Les apôtres laissent Jésus seul auprès d’un puits.   143.2 : Dialogue avec la Samaritaine : l'eau du puits et l'eau vive de Jésus.   143.3 : La vie dissolue de Photinaï.   143.4 : L’heure vient où un culte spirituel sera rendu dans un Royaume spirituel.   143.5 : Aux apôtres étonnés, le semeur et les moissonneurs.
    144. Les samaritains invitent Jésus à Sychar. 467
    Jean 4,39-44. 
    144.1 : Les samaritains accueillent Jésus qui ne les méprise pas.   144.2 : Est-il vrai que tu es le Christ ?   144.3 : De qui es-tu né et où ?   144.4 : Le cas des schismatiques.
    145. Le premier jour à Sychar. 471
    Jean 4,39-44. 
    145.1 : L'embarras des apôtres sur la place publique.   145.2 : Conseil à un père dont la fille a fugué.   145.3 : À une mère qui voudrait épouser son beau-frère.   145.4 : À un homme qui voudrait s'établir à Antioche.   145.5 : Samaritains et juifs, les deux filles d’une même mère, selon Ézéchiel.   145.6 : Venez à Moi. Je ne vous repousse pas.
    146. Le second jour à Sychar. Adieu aux samaritains. 475
    Jean 4,39-44. 
    146.1 : Le Dieu inconnu que tous ressentent.   146.2 : La prière de repentir de Baruch. Le sort des samaritains et des juifs   146.3 : La foule manifeste son attachement à Jésus.
    147. Guérison d’une femme de Sychar et conversion de Photinaï. 478
    147.1 : Les apôtres critiquent le Maître.   147.2 : Un homme suspect aux apôtres qui amène sa femme loque.   147.3 : Jésus la guérit. Que de choses il vous manque !   147.4 : Arrivée de Photinaï et sa volonté de conversion.
    148. Jésus rend visite à Jean-Baptiste près d’Hennon. 483
    148.1 : Jésus arrive à la grotte du Baptiste.   148.2 : Je suis venu te dire merci. Le Baptiste confie ses disciples à Jésus.   148.3 : Vis et meurs en paix pour tes disciples.
    149. L’héritage de Jean-Baptiste. L’heure de la mort pour les apôtres. L’amour de Dieu chez Jean. 486
    Jean 4,44   
    149.1 : Le Zélote invite Jésus à voir les lépreux chez eux.   149.2 : Jésus appelle Pierre au progrès spirituel.   149.3 : Tu nous a promis de nous enseigner tes prières.   149.4 : Plus précieux que l'argent, la sainteté.   149.5 : L'avenir difficile des apôtres.   149.6 : Jésus, augmente ton amour.

    Cycle de l'apostolat féminin[modifier | modifier le wikicode]

    150. À Nazareth, chez sa Mère qui devra suivre son Fils. 490
    Calendrier reconstitué[1] : vendredi 7 janvier 28 (22 Tébeth 3788).
    150.1 : Rencontre avec Marie qui est aidée par Simon et Joseph.   150.2 : Elle écoute la douleur de son fils qu’elle souhaite accompagner désormais.
    151. À Cana, dans la maison de Suzanne qui deviendra disciple. L’officier royal. 492
    Jean 4,46-54.
    151.1 : Jésus guérit le fils de l'officier royal.   151.2 : Le mari de Suzanne implore la guérison de sa femme. Il est prêt à renoncer à elle pour cela.   151.3 : Jésus doit demander les femmes disciples aux maris et aux pères. Suzanne est guérie après l’accord de son mari.
    152. Marie Salomé accueillie comme disciple. 495
    152.1 : Le bonheur de Jacques et de Jean.   152.2 : Marie Salomé demande à son tour, à suivre Jésus qui teste sa motivation.   152.3 : Jésus l’accueille parmi les femmes disciples.
    153. Les femmes des disciples au service de Jésus. 497
    153.1 : Pierre regrette que son épouse ne suive pas Jésus. Les autres décrivent la façon dont femmes, mères ou filles, servent Jésus.   153.2 : André pointe le caractère autoritaire de son frère. Tout le monde rit.   153.3 : Les caractéristiques de l'apostolat des femmes de disciples.
    154. À Césarée Maritime, discours aux galériens et rencontre de Claudia Procula. Une fatigue du "porte-parole". 499
    154.1 : Jésus se rend sur le port à l’approche d’une galère militaire.   154.2 : Il y amorce son discours.   154.3 : Intervention de Publius Quintilianus.   154.4 : Jésus continue et les auditeurs augmentent.   154.5 : Appel à la pitié. La mission de Jésus auprès des éprouvés.   154.6 : Publius est subjugué et supervise la distribution de nourriture aux galériens offerte par Jésus.   154.7 : Jésus parle à Claudia Procula de son âme.   154.8 : Il valorise les païens auprès des apôtres.   154.9 : Le découragement de Maria Valtorta et le commentaire de Jésus sur la lassitude spirituelle.
    155. À Césarée, guérison d’une petite fille romaine et altercation sur les contacts avec les païens. 507
    155.1 : Une instruction pour les consacrés.   155.2 : Jésus reprend l’aversion des apôtres pour les païens : et si tu étais né païen ?   155.3 : Une leçon de fraternité universelle donnée par les enfants sans prévention.   155.4 : Accepterais-tu de guérir la fillette mourante d'une amie de Claudia ?   155.5 : Jésus guérit la fillette d’une façon qui stupéfait le médecin du Proconsul.   155.6 : Trois pharisiens lui reprochent d'aborder des étrangers (ce qu’ils font eux-mêmes).   155.7 : Ministres menteurs d'une Loi de Vérité. C’est honteux !   155.8 : Je ne fais pas de différence entre les hommes.   155.9 : Les trois israélites hostiles s’enfuient sous une grêle de reproches.
    156.  Annalia, la première vierge consacrée. 515
    156.1 : Marie avertit Jésus que quelqu'un l'attend.   156.2 : La chambre de Marie.   156.3 : Annalia hésite à se confier. Elle rappelle sa guérison.   156.4 : Sa décision de suspendre ses noces pour l'amour de Jésus, son Sauveur.   156.5 : Offre sa vie en sacrifice pour conserver cette grâce.   156.6 : Ne pas assister à la mort de Jésus qui lui a donné la vie.   156.7 : Jésus remet Annalia à Marie. Curiosité des apôtres.
    157. La nouvelle mission de la femme dans le discours aux disciples à Nazareth. 521
    157.1 : Présence d'une Marthe bien affligée parmi les femmes disciples.   157.2 : Mes disciples seront réunis par un seul nom sous un signe unique : chrétiens.   157.3 : Interrogez-vous sur votre capacité à défier la haine du monde pour moi.   157.4 : L’exemple d'Annalia.   157.5 : Vous pouvez faire tant auprès de vos semblables et à l'égard des ministres du Seigneur.   157.6 : Vous vous formerez en m’écoutant et encore plus en écoutant ma Mère.   157.7 : Marie, guide des âmes vers Dieu.   157.8 : Amis, prenez modèle sur les femmes.
    158.  Sur le lac de Génésareth avec Jeanne de Kouza. 529
    158.1 : En barque, sur le lac au printemps au milieu des rives fleuries.   158.2 : Le silence éloquent de Jésus devant la nature.   158.3 : Seigneur, dédaignerais-tu d'approcher de mes amies païennes ?   158.4 : Jésus rencontrera les romaines chez Jeanne.   158.5 : Adieu de Jésus à Jeanne.
    159. Discours à Guerguesa (Gerghesa) sur la sincérité dans la foi. La réponse sur le jeûne aux disciples de Jean-Baptiste. 533
    Matthieu 9,14-17 | Marc 2,18-22 | Luc 5, 33-39.
    159.1 : Discours : La pensée humaine est changeante.   159.2 : Les professions de foi hypocrites ou mélangées.   159.3 : Je veux le miracle de votre sanctification.   159.4 : Dialogue sur la fréquentation des gentils (païens) avec les disciples de Jean Baptiste.   159.5 : Réponse sur l'opportunité des jeûnes.   159.6 : Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres.   159.7 : Plus tard vous viendrez à Moi.

    Points remarquables du tome[modifier | modifier le wikicode]

    Pour aller plus loin[modifier | modifier le wikicode]

    Notes et références[modifier | modifier le wikicode]

    1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 et 1,8 Enquête sur la datation de la vie de Jésus

    L'Evangile tel qu'il m'a été révélé

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