L’Évangile tel qu’il m’a été révélé - Tome 3
Page de couverture de la 2e édition en français (2016) | |
Détails de l'œuvre | |
---|---|
Auteur | Maria Valtorta |
Visions | 66 : d'EMV 160 à EMV 225 |
Pages | 528 |
Première édition en italien | |
Titre | Il poema dell’Uomo-Dio |
Parution | 1956-1959 |
Éditeur | Tipografia editrice M. Pisani |
Traduction française 1re édition | |
Titre | L'Évangile tel qu'il m'a été révélé |
Traducteur | Félix Sauvage |
Parution | 1979 |
Éditeur | Centro editoriale valtortiano |
Traduction française 2e édition | |
Traducteur | Yves d'Horrer |
Parution | Décembre 2016 |
Éditeur | Centro editoriale valtortiano |
ISBN | 978-88-7987-265-2 |
Versions multimédias | |
Audio | CD MP3, 1ère édition (1979) |
Éditeur | Rassemblement A Son Image |
e-book | EPUB, MOBI, 2ème édition (2016) |
Éditeur | Centro editoriale valtortiano |
Le tome 3 de L’Évangile tel qu’il m’a été révélé (2ème édition) rapporte la suite de la deuxième année de la vie publique (EMV 160 à EMV 225).
Sur les 66 épisodes,
- 25 illustrent des passages de l'Évangile,
- 41 se réfèrent à des récits inédits.
Évènements principaux décrits[modifier | modifier le wikicode]
- Évènements référés à l'Évangile : L'élection des douze apôtres - Le sel de la terre - Le Sermon sur la Montagne, les Béatitudes - La maison bâtie sur le roc - La parabole du Semeur - Le bon grain et l'ivraie - La tempête apaisée - Les possédés géranésiens - La résurrection du fils de la veuve de Naïm - Le mauvais riche et le pauvre Lazare - Le don du "Notre Père" - L'ami importun - Le fils prodigue - Parabole des dix vierges - Les noces royales.
Sommaire de la deuxième année de la vie publique de Jésus (suite)[modifier | modifier le wikicode]
- La formulation des sous-parties et la détermination des dates sont issues de travaux personnels destinés à mieux appréhender le contenu des épisodes et n'engagent pas l'éditeur.
En Galilée, la retraite et l'élection des apôtres[modifier | modifier le wikicode]
- 160. Rencontre de Gamaliel sur la route de Nephtali à Giscala. 11
- Calendrier reconstitué[1]: mercredi 26 janvier 28 (12 Scébat 3788).
- 160.1 : La tente fastueuse de Gamaliel. 160.2 : Gamaliel invite Jésus à sa table. 160.3 : Le vieil Israël me comprend mal. 160.4 : Ton esprit est encombré. 160.5 : Gamaliel et Jésus cheminent vers la tombe d’Hillel. Bien voir la nature, c’est croire. 160.6 : Sur la tombe d’Hillel, la grandeur d’âme et la foi du grand docteur d’Israël.
- 161. La guérison du petit-fils du pharisien Éli de Capharnaüm. 17
- 161.1 : Le groupe apostolique accoste à Capharnaüm. 161.2 : Le petit-fils d’Éli le pharisien a été mordu par un serpent mortel. 161.3 : Son grand-père vient chercher Jésus pour le supplier d’intervenir, ce qu’il fait. 161.4 : Jésus guérit le petit Élisée. 161.5 : Jésus explique pourquoi il n’a pas fait un miracle éclatant qui subjugue son adversaire.
- 162. Les conversions humaines d’Éli le pharisien et de Simon, fils d’Alphée. 21
- 162.1 : Marie d'Alphée et Marie Salomé accueillent Jésus. 162.2 : Il retrouve sa Mère et quelques amis à qui il confie les résultats de son apostolat. 162.3 : Éli le pharisien vient exprimer sa gratitude et inviter Jésus et les apôtres. et invitation à sa table. 162.4 : Éli craignait un sort semblable à Doras. Jésus lui demande que son cœur. 162.5 : Les apôtres doutent de la conversion d’Éli et s'en moquent. 162.6 : Le cousin Simon demande à suivre Jésus, mais avec réserve. 162.7 : Matthieu retrouve Jésus qui s’est isolé. 162.8 : Jésus demande à Matthieu de le consoler par sa présence et sa compréhension.
- 163. Au banquet chez le pharisien Éli, on parle de taxes et du royaume messianique. 28
- 163.1 : Jésus se rend seul, avec Judas, à l’invitation d’Éli. 163.2 : Jésus discute avec le jeune Élisée qu’il a sauvé d’une morsure mortelle. 163.3 : Les Romains sont une menace pour les affaires des pharisiens. Qu’en penses-tu ? 163.4 : Les riches d’Israël font aussi peser des charges sur les pauvres. 163.5 : La révolte se retourne contre leurs instigateurs. Je serais Roi universel sans violences. 163.6 : Éli craint de distribuer lui-même son aumône aux pauvres.
- 164. La retraite sur la montagne avant le choix des apôtres. 32
- Marc 3,13-19 | Luc 6,12-16.
- 164.1 : Adieux à la foule nombreuse. 164.2 : Jésus ne garde avec lui que les futurs apôtres à l’exclusion des autres disciples. 164.3 : Jésus et les douze gravissent un sentier de chèvre. 164.4 : Discours de Jésus : Une semaine de prière face à Dieu et à son âme.
- 165. L'élection des douze apôtres. 36
- Matthieu 10,1-4 | Marc 3,13-19 | Luc 6,12-16.
- 165.1 : Jésus s’éveille à l’aube avec la nature. 165.2 : Il distribue aux oiseaux ses maigres provisions. 165.3 : Il éveille les apôtres un à un. 165.4 : Jean raconte ses noces avec l’Amour. 165.5 : Appel des douze apôtres. 165.6 : Vous avez connu Dieu. 165.7 : Le monde vous attend. 165.8 : Vous êtes désormais mes apôtres auxquels j’associe mes disciples comme les lévites aux prêtres. 165.9 : Gardez-vous du monde ! 165.10 : Allons à la rencontre des autres. 165.11 : Commentaires : vingt siècles ont pu priver l’Évangile apostolique de certaines parties.
- 166. Les miracles qui suivent l’élection apostolique. Première prédication de Simon le Zélote et de Jean. 43
- 166.1 : Floraison de miracles. 166.2 : Je vous laisse mes apôtres. 166.3 : Vous avez assez appris pour prêcher. 166.4 : Les apôtres prient pour obtenir la Sagesse. 166.5 : Comment suivre Jésus ? 166.6 : Discours du Zélote, le travail de purification. 166.7 : Comment monter ? 166.8 : Discours de Jean, éloge du Baptiste. 166.9 : L’incarnation du Verbe. 166.10 : Son chemin d'amour miséricordieux. 166.11 : Mets en toi la flamme de l'amour. 166.12 : Désir d'Étienne de suivre Jésus.
- 167. La rencontre des Romaines dans le jardin de Jeanne de Kouza. 54
- 167.1 : Jésus arrive dans le jardin de Jeanne. 167.2 : Jeanne accueille Jésus avec des roses. 167.3 : Portraits de Plautina, de Lydia et de Valeria. 167.4 : Beauté et immortalité de l'âme humaine. 167.5 : Jésus s'approche du berceau et prend Fausta. 167.6 : Discussion avec les romaines : Les philosophes d'hier et d'aujourd'hui. 167.7 : Dieu est autre chose que vos divinités. 167.8 : Le Dieu inconnu, créateur de l'âme immortelle. 167.9 : L'âme, parcelle de Dieu. 167.10 : Mon discours se heurte, pour l’instant, au bronze de vos croyances. 167.11 : L'âme humaine, miroir de Dieu. 167.12 : La vie de l’âme et sa mort spirituelle. 167.13 : Mais, es-tu Dieu ou non ? 167.14 : Que diront nos dieux si nous les abandonnons ? 167.15 : Jeanne pourra héberger Jésus à Jérusalem.
- 168. Aglaé dans la maison de Marie à Nazareth. 65
- 168.1 : Une inconnue vient, le soir, implorer la pitié de Marie. 168.2 : C’est la femme voilée de La Belle Eau. Elle pleure depuis huit mois. 168.3 : Le récit de sa vie : J'admirais les mimes de Syracuse. 168.4 : Le plaisir d’être admirée fut ma ruine. 168.5 : Séduite, puis délaissée un dégoûtant patricien, elle mène une vie de débauche et de servitude. 168.6 : Elle rencontre Jésus à Hébron. 168.7 : À la recherche de Jésus, à La Belle Eau puis en Galilée. 168.8 : Je veux mourir pardonnée, mais je ne peux pas l’approcher. 168.9 : Discours de Marie : C'est l'Amour de Dieu qui t'a conduite. 168.10 : La pauvre Aglaé perdue n’existe plus. Elle passera la nuit dans la chambre de Joseph.
Cycle du Sermon sur la Montagne[modifier | modifier le wikicode]
- 169. Premier sermon sur la Montagne : la mission des apôtres et des disciples. 76
- Calendrier reconstitué[1] : dimanche 13 février 28 (30 Scébat 3788).
- Matthieu 5,1-2 | Matthieu 5,13-16 | Marc 4,21-23 | Marc 9,50 | Luc 8,16-17 | Luc 11,33 | Luc 14,34-35.
- 169.1 : Jésus monte sur la montagne. 169.2 : Les apôtres rendent compte de leurs activités de prédication. 169.3 : Jésus monte seul vers la cime où les apôtres et les disciples le rejoignent. 169.4 : Jésus fait le point sur l’apostolat des apôtres, ses continuateurs. 169.5 : Catéchèse sur le jeu des deux "moi". 169.6 : Les armes qu'il vous faut pour défendre la Doctrine et mon troupeau. 169.7 : Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde. 169.8 : Nécessité d'être uni à Dieu. 169.9 : Malheur aux pasteurs trop humains.
- 170. Deuxième sermon sur la Montagne : le don de la grâce et les Béatitudes. 85
- Matthieu 5,3-12 | Luc 6,20-23.
- 170.1 : Les apôtres mêlés à la foule. 170.2 : Ce qu’est Dieu et le Royaume de Dieu. 170.3 : Adam, ses dons naturels et surnaturels. 170.4 : La Grâce en nous. 170.5 : Ne soyez pas malheureux sous la menace, mais bienheureux dans l’amour. 170.6 : Bienheureux ceux qui ont l'esprit de pauvreté. 170.7 : Bienheureux ceux qui sont doux. 170.8 : Bienheureux ceux qui pleurent sans se révolter. 170.9 : Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice. 170.10 : Bienheureux ceux qui sont miséricordieux. 170.11 : Bienheureux ceux qui ont le cœur pur. 170.12 : Bienheureux ceux qui sont des artisans de paix. 170.13 : Bienheureux ceux qui sont persécutés pour la justice. 170.14 : Bienheureux ceux qui sont outragés et calomniés.
- 171. Troisième sermon sur la Montagne : les conseils évangéliques qui perfectionnent la Loi. 97
- Matthieu 5,7-26 | Matthieu 5,38-48 | Matthieu 7,12 | Matthieu 7,15-20 | Luc 6,27-36 | Luc 6,38.
- 171.1 : Je ne suis pas venu pour abolir la Loi, ni en changer un iota. 171.2 : Celui qui se permet de violer un des plus petits de ces commandements sera considéré comme un des plus petits dans le Royaume des Cieux. 171.3 : Votre justice doit surpasser celle des scribes et des pharisiens. Un bon arbre ne donne pas de mauvais fruits et un arbre mauvais ne donne pas de bons fruits. 171.4 : Présentez l'autre joue à qui vous gifle. Aime celui qui te hait, prie pour celui qui te persécute. 171.5 : Aimez amis et ennemis. Ne traite personne de fou. Va te réconcilier avant de présenter ton offrande. 171.6 : Jésus guérit un aveugle qui pourtant le hait.
- 172. Quatrième sermon sur la Montagne : le serment, la prière, le jeûne. Le vieil Ismaël et Sarah. 104
- Matthieu 5,33-37 | Matthieu 6,5-8 | Matthieu 6,16-18 | Matthieu 7,7-11 | Luc 11,9-13.
- 172.1 : L’habitude du serment est une conséquence de la malhonnêteté de l'homme. 174.2 : Le parjure est un voleur et un homicide. 174.3 : Ne jurez pas. 174.4 : Que votre oui soit oui et que votre non soit non. 174.5 : Priez avec un cœur pur. 174.6 : La prière constante du cœur, dans toutes situations. 174.7 : Demandez et l'on vous donnera. Cherchez et vous trouverez. Frappez et l'on vous ouvrira. 174.8 : Quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme le font les hypocrites. 174.9 : Jésus sert personnellement deux pauvres honteux qu’il a retenus pour le repas. 174.10 : La veuve guérie sera une fille pour le vieillard abandonné. 174.11 : Lazare donnera sûrement de l'ouvrage au nouveau couple.
- 173. Cinquième discours sur la Montagne : l’usage des richesses, l’aumône, la confiance en Dieu. 116
- Matthieu 6,1-4 | Matthieu 6,14-15 | Matthieu 6,19-21 | Matthieu 6,25-34.
- 173.1 : La foule augmente toujours. 174.2 : La fructification des richesses matérielles et spirituelles. 174.3 : Faites-vous des trésors au Ciel où n'entrent pas les voleurs. 174.4 : Quand vous faites l'aumône, ne sonnez pas de la trompette pour attirer l'attention des passants. 174.5 : Un insulteur apostrophe Jésus : Maître, tu démens tes paroles ! Le vieillard Ismaël le rabroue. 174.6 : Ne faites pas le bien pour avoir une récompense, pour avoir une garantie pour le lendemain. 174.7 : Ne vous inquiétez pas du lendemain, cherchez le Royaume de Dieu.
- 174. Sixième sermon sur la Montagne : choisir entre le bien et le mal, l’adultère, le divorce. L’arrivée importune de Marie-Madeleine. 124
- Matthieu 5,27-32 | Matthieu 6,22-24 | Matthieu 7,1-6 | Matthieu 7,24-29 | Luc 6,24-26 | Luc 6,37 | Luc 6,41-42 | Luc 6,47-49 | Luc 16,13.
- 174.1 : L'horizon en ce matin de printemps. 174.2 :Jésus demande aux apôtres de regrouper ceux qui demandent du secours. 174.3 : Les apôtres s'affairent dans la foule. 174.4 : André avertit Jésus que trois personnes veulent le voir en particulier. 174.5 : Jésus rassure une femme abandonnée par son mari. 174.6 : Il promet à un père la conversion de sa fille. 174.7 : Il guide, vers la solution, un conflit d'héritage. 174.8 : Vous ne pouvez appartenir également à Dieu et à Mammon. 174.9 : Comment Satan séduisit Ève. 174.10 : Ne vous laissez pas induire en tentation et soyez miséricordieux avec le pécheur. 174.11 : Un même matin fleuri sur la montagne. 174.12 : Arrivée pompeuse et provocatrice de Marie-Madeleine. 174.13 : Malheur à vous, riches et jouisseurs ! 174.14 : Sous les reproches indirects, Marie-Madeleine s'enfuit. 174.15 : Jésus donne un temps de repos à la foule. 174.16 : Judas, troublé par la Madeleine, est réconforté par Jésus qui ira chez sa mère en Judée. 174.17 : Pierre fait boire un œuf à Jésus. 147.18 : Enseignement sur l’adultère. 174.19 : Quiconque renvoie sa propre femme, l'expose à l'adultère. 174.20 : Gravez dans vos cœurs le sermon sur la montagne, c'est votre guide. 174.21 : Écouter et mettre en pratique mes paroles. 174.22 : Jésus avec la foule descend vers Capharnaüm.
- 175. Le lépreux guéri au pied de la montagne. La générosité du scribe Jean. 147
- Matthieu 8,1-14.
- 175.1 : Guérison d'un lépreux perdu au milieu des fleurs. 175.2 : La foule fait assaut de charité envers le lépreux. 175.3 : Le soir tombe et la foule restante n’a plus assez à manger. 175.4 : Le scribe Jean s'offre à nourrir la foule à lui seul. 175.5 : Jésus reproche aux apôtres leur incrédulité et se retire pour prier.
- 176. Pendant la pause du sabbat, le dernier sermon sur la Montagne : aimer la volonté de Dieu. 153
- Matthieu 7,21-23 | Luc 6,46.
- 176.1 : Jésus a prié toute la nuit pour ses disciples ... et pour lui. 176.2 : Les enfants papillonnent autour de lui. Le scribe Jean arrive avec sa nourriture. 175.3 : La création est aussi un lieu de prière où l’on peut louer Dieu. 176.4 : Ce ne sont pas ceux qui me disent : "Seigneur ! Seigneur !" qui entreront dans le Royaume des Cieux, mais ceux qui font la volonté de mon Père. 176.5 : Viendra un jour où je serai Juge. 176.6 : Le cycle du Sermon sur la Montagne est terminé.
Apostolat en Galilée[modifier | modifier le wikicode]
- 177. La guérison du serviteur du centurion. 158
- Calendrier reconstitué[1] : dimanche 20 février 28 (7 Adar I 3788).
- Matthieu 8,5-13 | Luc 7,1-10.
- 177.1 : Le centurion romain aborde Jésus qu’il a entendu prêcher. 177.2 : Il demande la guérison d'un serviteur. 177.3 : Les notables du lieu apprécient ce romain. Jésus guérit le serviteur à distance. 177.4 : Discours : les nations afflueront. 177.5 : Qu’on aille vérifier chez le centurion la guérison effective. 178. Trois hommes qui veulent suivre Jésus. 161
- Matthieu 8,18-22 | Luc 9,57-62.
- 178.1 : Jésus marche vers la rive avec difficulté à travers la foule. 178.2 : Réponse à un scribe qui hésite à suivre Jésus : Les renards ont leurs tanières mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. 178.3 : Un jeune homme s'y décide carrément, laissant les morts enterrer les morts. 178.4 : Un troisième homme viendra plus tard : Personne, après avoir mis la main à la charrue ne peut plus se retourner pour regarder ce qu'il a quitté. 179. La parabole du semeur. À Chorazeïn avec Élie, le nouveau disciple. 164
- Matthieu 13,1-9 | Marc 4,1-9 | Luc 8,4-8.
- 179.1 : Commentaire de Jésus : Situation de Bethsaïde à l’époque. 179.2 : Arrivée dans la maison de Pierre qui regrette de n'avoir pas Jésus à lui seul. 179.3 : Il se plaint d’écouter avec bonheur ce que dit Jésus, mais sans rien retenir. 179.4 : Juché sur une barque, Jésus commente à la foule l’accueil divers fait à ceux qui ont voulu le suivre. 179.5 : La parabole du semeur : les grains tombés dans la bonne terre. 179.6 : Les grains tombés dans d’autres sortes de terrains. 179.7 : Jésus marche vers la famille endeuillée du nouveau disciple, à Chorazeïn. 179.8 : Jésus remercie Isaac de Chorazeïn qui informe Élie que sa mère a compris son départ. 179.9 : Jésus prie sur le tombeau du père d'Élie. Il justifie la conduite d'Élie qui revient avec lui à Bethsaïde.
- 180. Discussion dans la cuisine de Pierre à Bethsaïde. Explication de la parabole du semeur. La nouvelle de la second capture du Baptiste. 173
- Matthieu 13,10-23 | Marc 4,10-20 et 24-25 | Luc 8,9-15 et 18.
- 180.1 : Les apôtres évoquent les persécutions à venir et le soutien de Dieu. 180.2 : Le Zélote évoque ce qu'a été sa conversion à Dieu. 180.3 : Discussion sur la notion de Dieu immanent entre le Zélote et Judas. 180.4 : Jésus félicite Pierre et Simon le Zélote. 180.5 : Pourquoi parles-tu en paraboles ? 180.6 : Explication de la parabole du semeur. 180.7 : Jean surgit atterré pour annoncer la capture du Baptiste livré par un de ses disciples. 180.8 : Jean craint que cela se passe de même pour Jésus. 180.9 : Les circonstances de l’arrestation. 180.10 : Jésus sort seul. Les apôtres craintifs font le guet.
- 181. La parabole du bon grain et de l'ivraie. 184
- Matthieu 13,24-30 | Matthieu 13,36-42.
- 181.1 : Pierre, méfiant, refuse d'aborder à Capharnaüm. 181.2 : Jésus ira chez les parents d'Élie le nouveau disciple. Guérison d'une fillette. 181.3 : La parabole du bon grain et de l'ivraie. 181.4 : Le sens général de la parabole. 181.5 : Application aux apôtres et aux disciples. 181.6 : Application au traitre et au saint. 181.7 : L'homme demeure libre.
- 182. Discours à des bergers, en présence de Zacharie, le petit orphelin. 193
- 182.1 : Pierre donne de bonnes nouvelles de Capharnaüm. 182.2 : Jésus s'adresse au jeune Zacharie, un malheureux pastoureau. 182.3 : Les bergers ont cherché à voir Jésus. 182.4 : Catéchèse adaptée à ceux qui sont coupés de tout. 182.5 : Aide et protection pour l'enfant. Adieux. 182.6 : Où allons-nous ?" demande l'Iscariote.
- 183. Guérison d’un homme blessé dans la maison de Marie de Magdala. 197
- 183.1 : Décision surprenante d'aller à Magdala. 183.2 : Un meurtre a été commis. 183.3 : C'est dans la maison de Marie-Madeleine. 183.4 : Jésus guérit la victime à cause de la parenté, mais en dehors de la maison du péché. 183.5 : Pierre ! N'insulte pas. Prie pour les pécheurs.
- 184. Le petit Benjamin de Magdala et deux paraboles sur le Royaume des Cieux. 202
- Matthieu 13, 31-32 | Marc 4, 26-34 | Luc 13,18-19
- 184.1 : Un jeune garçon reçoit une claque de sa mère. 184.2 : Une mère ne doit pas envier le sort d’une prostituée. 184.3 : Vous doutez que Marie (de Magdala) revienne au Bien. 184.4 : La parabole du grain planté en terre. 184.5 : La patience de Jésus plus que les reproches des pharisiens, a amené Matthieu à la conversion. 184.6 : Matthieu s’est converti par amour. 184.7 : Benjamin fait passer l’examen des bons apôtres auquel Judas échoue. 184.8 : La parabole du grain de sénevé. L'amour dans les cœurs. 184.9 : Un mari étonné, découvre les mérites de sa femme.
- 185. L’épisode de la tempête apaisée et les faits qui précèdent. 211
- Matthieu 8,23-27 | Marc 4,35-41 | Luc 8,22-25.
- 185.1 : Un épisode inattendu. 185.2 : Jésus dort à la poupe. 185.3 : Une brusque tempête met les flots en furie. 185.4 : Jésus apaise la tempête. 185.5 : Commentaire de Jésus : L’Homme croit suffire à lui-même. 185.6 : Les épreuves servent à vous persuader de votre néant. Hors-texte : Le visage de béatitude de Maria Valtorta.
- 186. Les deux possédés géraséniens. 215
- Matthieu 8,28-34 | Marc 5,1-20 | Luc 8,26-39.
- 186.1 : Instructions. 186.2 : Près d'Hippo, à travers un troupeau de porcs. 186.3 : Le panorama du sommet d'un rocher. 186.4 : Discours : pourquoi l'impureté des porcs ? 186.5 : L'exorcisme des deux possédés. Leurs démons sont chassés dans des porcs. 186.6 : Les deux miraculés sont abasourdis. 186.7 : Les habitants chassent Jésus. 186.8 : Retour vers les barques. L'un des miraculés restera pour témoigner.
Le second voyage pascal[modifier | modifier le wikicode]
- 187. De Tarichée à Jérusalem pour la Pâque. Jean pris par l’amour de la mer. 222
- Calendrier reconstitué[1] : jeudi 16 mars 28 (3 Nissan 3788).
- 187.1 : Jésus est heureux dans la nature sauvage. 187.2 : Les apôtres, eux, sont mécontents. 187.3 : Jésus ira bénir les amis de Jonas qui ne peuvent se rendre à Jérusalem. 187.4 : Jean s'émeut à la pensée de la Grande Mer et désire aller évangéliser le monde. 187.5 : Judas obtient d'aller à En-Dor.
- 188. À En-Dor, après une ascension sur le mont Thabor. La caverne de la magicienne et la rencontre de Félix, qui reçoit le nom de Jean. 229
- 188.1 : Pourquoi donc aller à En-Dor ? 188.2 : À la recherche de la caverne de la pythonisse que tous ont oubliée sauf un. 188.3 : Le guide acariâtre raconte à Jésus sa vie et sa haine. 188.4 : Sans l'amour le monde est un enfer et tu as encore de la bonté en toi. 188.5 : Arrivée dans la grotte où Saül commit l'un de ses péchés. 188.6 : Judas voudrait être un peu nécromancien pour l’aider dans son apostolat. 188.7 : Félix devient Jean, quitte tout et s'attache à Jésus. 188.8 : Il donne tous ses biens et tourne la page de son passé. 188.9 : Il fait don de sa maison au voisin qui, reconnaissant Jésus, ameute la foule dont une partie suit Jésus. 188.10 : La sympathie de Pierre pour Jean d'En-Dor qu’il aide à porter son sac de livres.
- 189. À Naïm. Résurrection du fils d’une veuve. 241
- Luc 7,11-16.
- 189.1 : À l’approche de Naïm, un cortège funèbre sort des murs de la ville. 189.2 : Jésus saisi de compassion par la douleur de la mère, ressuscite le jeune homme. 189.3 : Le jeune homme, encore prisonnier de ses bandelettes, appelle sa mère. 189.4 : Jésus a les larmes aux yeux en pensant à sa propre Mère. 189.5 : Jésus promet au chef de synagogue de revenir.
- 190. L’arrivée dans la plaine d’Esdrelon, vendredi, au crépuscule. 245
- 190.1 : Les nouvelles dispositions de Yokhanan (Giocana) envers Jésus qu’il craint. 190.2 : Les champs de Doras, maudits, sont complètement ravagés. 190.3 : Jésus séjourne chez les paysans de Yokhanan.
- 191. Le sabbat à Esdrelon. Le petit Yabeç (Jabé) et la parabole du riche Epulon. (La parabole de Lazare et du mauvais riche). 248
- Luc 16,19-31.
- 191.1 : En attendant les paysans de Doras. 191.2 : Jésus leur sert un repas. 191.3 : Comment son grand-père a protégé son petit-fils Yabeç (Jabé). 191.4 : Pierre aimerait adopter ce dernier. 191.5 : la parabole de Lazare et du mauvais riche. 191.6 : Le mauvais riche supplie Abraham de le délivrer. 191.7 : Abraham ne peut aider le mauvais riche. 191.8 : Jonas était le nouveau Lazare. 191.9 : Adieu aux paysans de Doras.
- 192. Une prédiction à Jacques d’Alphée. L’arrivée à En-Gannim après une pause à Mageddo. 256
- 192.1 : Jacques sera comme Élie au Carmel. 192.2 : Pierre prend Yabeç harassé sur ses épaules. 192.3 : Il le défend contre deux garçonnets méprisants. 192.4 : Il s’occupe de Yabeç comme un père. 192.5 : Rencontre avec Publius Quintilianus qui escorte Claudia à Jérusalem. 192.6 : Le soldat prend Yabeç en selle. Jean d'Endor connaît le romain. 192.7 : Pierre achète des sandales à Yabeç.
- 193. L’arrivée à Sichem après deux jours de marche. 263
- 193.1 : Les deux "misères" recueillies par Jésus. 193.2 : Les difficultés de la marche de Samarie à Sichem. 193.3 : Le jour suivant, rencontre de Plautina, Valeria et Lidia. 193.4 : L'enfant Yabeç sera confié à Marie. 193.5 : Malgré la foule Pierre trouve un abri dans une remise à foin.
- 194. Révélation au petit Yabeç (Jabé) durant le trajet de Sichem à Béérot.268
- 194.1 : Yabeç distrait d'un mauvais souvenir. 194.2 : Dialogue de Jésus avec Yabeç : Ce que sera pour Yabeç l'échelle de Jacob. 194.3 : Les Limbes seront vidés. Ton père et ta mère s'occupent de toi. 194.4 : L'importance du jour du sabbat. Yabeç reconnaît Dieu en Jésus. 194.5 : Il recevra un nom nouveau. Le Messie dans les Écritures. 194.6 : Départ pour Béérot.
- 195. Une leçon de Jean d’En-Dor à Judas. L’entrée à Jérusalem. 274
- 195.1 : L'expérience de Jean d'En-Dor et de Judas s’affrontent en deux conceptions. 195.2 : Jésus confirme la sagesse de Jean d'En-Dor. 195.3 : Réaction des apôtres à la colère de Judas. Jésus évite de provoquer la susceptibilité de Pierre. 195.4 : L'entrée à Jérusalem de la foule et du groupe apostolique.
- 196. Le sabbat à Gethsémani. Jésus évoque l’enfance de sa Mère et classe les différents amours selon leur puissance. 279
- 196.1 : Yabeç aura un vêtement neuf. 196.2 : Que dira Marie de cet enfant ? 196.3 : Souvenir de Joachim expliquant, par la parabole de l'oiseau tombé du nid, comment le Sauveur l’a aimé sans péché. 196.4 : Les trois puissances d'amour : celui de Dieu, des parents, des époux. 196.5 : Ces trois amours tels qu’ils étaient avant la Faute. 196.6 : Puis l'amour du prochain, de la science et du travail et c’est tout. Altercation entre Pierre et Judas. 196.7 : D’où vient ce que Jésus sait de l’enfance de Marie. Une leçon de chasteté de la toute jeune Marie. 196.8 : Joachim a prophétisé de grandes vérités sur Marie, sa fille. 196.9 : Yabeç fera la connaissance de Marie avant d'aller au Temple.
- 197. Au Temple avec Joseph d’Arimathie. À l'heure de l'encens. 290
- 197.1 : Pierre tient Yabeç par la main. 197.2 : Jésus conforte Jean d'En-Dor. 197.3 : Pierre explique à Yabeç les choses du Temple. 197.4 : Jésus invite Joseph d'Arimathie à Béthanie. 197.5 : La prière du soir.
- 198. Jésus rencontre sa mère à Béthanie, Yabeç change son nom en Marziam. 294
- 198.1 : Plusieurs viennent de Béthanie au-devant de Jésus qui va au-devant de sa Mère. 198.2 : Marie essuie les larmes de Yabeç. 198.3 : Et souhaite la paix à Jean d'En-Dor. 198.4 : Dans la maison de Simon le zélote. Les femmes s’activent pour recevoir tout ce monde. 198.5 : Pourquoi Yabeç, orphelin, a été recueilli. 198.6 : Pierre ne veut pas se faire retirer Yabeç que Lazare propose d’adopter. 198.7 : Il saura subvenir à tous ses besoins matériels. 198.8 : Marie change le nom Yabeç en Marziam (Margziam). 198.9 : Des nouvelles en particulier de l’arrestation du Baptiste. 198.10 : Yabeç se présente avec un nouveau vêtement que lui a donné Marthe. 198.11 : Jésus et Marie s'entretiennent de la visite d'Aglaé.
- 199. Chez les lépreux de Siloan et de Ben Hinnom. Pierre obtient Marziam grâce à Marie. 303
- 199.1 : Dans une joyeuse ambiance, on apprête Marziam. 199.2 : L'enfant fait l'objet de commentaires sur sa mise et son nom qu’on prononcera Marziam et non Margziam. 199.3 : Jésus ira voir les lépreux et tous sont libres d'aller où ils veulent. 199.4 : Guérison de cinq lépreux à Siloan. 199.5 : Guérison de sept lépreux à Ben Hinnom, dont le prêtre Jean. 199.6 : Arrêt chez Annalia. Marziam entre Marie et Pierre, un symbole. 199.7 : Dialogue entre Jésus et Marie : Annalia, la perle et Judas, l'ordure. 199.8 : Marie plaide en faveur de Pierre auprès de Jésus qui lui annonce qu'il lui confie Marziam.
- 200. Aglaé et le parfum de sa joie d’être sauvée. 316
- 200.1 : Jésus semble préoccupé. 200.2 : Marie lui annonce l'arrivée d'Aglaé et la lui amène. 200.3 : Jésus confirme à Aglaé le pardon de Dieu. 200.4 : Il l'envoie au désert où un de ses apôtres la visitera. 200.5 : Elle vide à ses pieds une amphore de parfum. 200.6 : Jésus remercie André de son travail apostolique auprès d’Aglaé. 200.7 : Discussion à propos du parfum répandu.
- 201. L'examen de majorité de Marziam. 322
- 201.1 : Entrée dans le Temple au milieu des insultes qui fusent entre les soldats et la foule. 201.2 : On se retrouve avec les apôtres, mais Judas est absent. 201.3 : On le cherche en vain et Pierre entre avec Marziam, sans Jésus. 201.4 : Joseph d'Arimathie fait jouer son prestige. Premières questions. 201.5 : Marziam réussit l'examen et Pierre prononce son petit discours. 201.6 : Joseph d'Arimathie invite à un banquet. Pierre va sacrifier un agnelet. 201.7 : Judas a été un trouble-fête.
- 202. Reproche adressé à Judas et arrivée des paysans de Yokhanan (Giocana). 365
- 202.1 : Dans la grande cour du Temple, Judas se pavane au milieu de scribes. 202.2 : Thomas va le chercher et le blâme. 202.3 : Jésus reproche sévèrement à Judas son absence et son impolitesse. 202.4 : Et demande aux autres le silence sur l'incident. 202.5 : Les paysans remarquent le bonheur de Marziam.
- 203. La prière du Notre Père. 333
- Matthieu 6,9-13 | Matthieu 7,7-11 | Luc 11,1-13.
- 203.1 : Jésus désire être seul avec ses apôtres. 203.2 : Je vais vous apprendre à prier. 203.3 : Simon de Jonas se transforme en Pierre de Jésus. 203.4 : Judas, absent, est devenu moins bon. Il est jaloux de Jésus. 203.5 : La prière parfaite : Quand vous priez dites ainsi. 203.6 : Notre Père : sentez-vous des fils. 203.7 : Que le Nom saint et suave soit sanctifié. 203.8 : Que vienne le règne de Dieu sur terre. 203.9 : Obéissance parfaite sur la Terre comme au Ciel. 203.10 : Le pain quotidien demandé au Père qui est bon. 203.11 : Nécessité du pardon. 203.12 : Les tentations. L'humilité de se connaître. 203.13 : Le don de la seconde Pâque. Retour à Gethsémani.
Apostolat en Judée[modifier | modifier le wikicode]
- 204. La foi et l’âme expliquées aux païens par la parabole des temples. 342
- Calendrier reconstitué[1] : samedi 1 avril 28 (19 Nissan 3788).
- 204.1 : Les dispositions favorables des païens. 204.2 : des soldats et des dames romaines sont annoncés. 204.3 : Que la lumière soit sur vous. 204.4 : Les temples païens dédiés au néant. 204.5 : L’âme et le Dieu unique et vrai. 204.6 : L’âme n’est pas une brute (animal), l’embryon, si. 240.7 : L’âme passe par trois phases. 204.8 : Comment pouvons-nous donner à l'âme espace, liberté, élévation ? 204.9 : Les visiteurs ont bien noté l'enseignement. 204.10 : Lazare désespère de Marie-Madeleine.
- 205. Les premières charges confiées à Jean d’En-Dor. La parabole du fils prodigue. Judas ramené à Jésus par Marie. 352
- Luc 15,11-32.
- 205.1 : Mission donnée à Jean d'En-Dor. 205.2 : Il se formera avec Isaac de Yutta. 205.3 : La parabole de l'enfant prodigue : la vie dissolue. 205.4 : La déchéance. 205.5 : La repentance. 205.6 : La jalousie du frère fidèle. 205.7 : Il en sera ainsi de Marie-Madeleine. 205.8 : Judas arrive pour demander pardon à Marie et à Pierre.
- 206. Le séjour à Béthanie se termine par deux paraboles sur le Royaume des Cieux. 1 - La parabole des dix vierges. 2 – La parabole du roi qui fait les noces à son fils. 360
- Matthieu 22,1-14 | Matthieu 25,1-13 | Luc 14,16-24.
- 206.1 : Jésus propose une parabole pour calmer la crainte de certains. 206.2 : La parabole des vierges : les noces se prolongent. 206.3 : La parabole : les vierges prévoyantes et les vierges imprévoyantes. 206.4 : Le sens de la parole renfermée dans la parabole. 206.5 : L’attitude et les attributs des vierges sages, appliqués à l’âme des fidèles. 206.6 : Pourquoi elles ont leurs lampes allumées. 206.7 : Départ des paysans de Yokhanan et promesse de parler encore à ceux de Béthanie. 206.8 : Au soir, Jésus emmène les disciples de Béthanie dans un pré. 206.9 : Votre état privilégié. 206.10 : Les pauvres et les riches. 206.11 : La parabole des noces royales. 206.12 : Allez sur les places et les chemins. 206.13 : Il en est sera fait de même au Messie. 206.14 : Bénédiction et récitation publique du Notre Père. 206.15 : Jésus souriant, Lazare content, Judas fuyant. 206.16 : Rappel de la dernière Pâque. 206.17 : Fin du séjour à Béthanie.
- 207. À Bethléem, Marie évoque la naissance de Jésus. 374
- 207.1 : Marie rappellera le passé. 207.2 : Comment Marie se sentait pendant le voyage. 207.3 : Le tombeau de Rachel et la rencontre d'Élie. 207.4 : Comment lui parut la cité de Bethléem. 207.5 : L'installation dans la grotte. 207.6 : L'extase de la naissance. 207.7 : La visite des bergers. 207.8 : Le lendemain, femme et adoratrice. 207.9 : Pierre et Marie : le pouvoir et l'amour. 207.10 : Marie, l'arbre du fruit rédempteur. 207.11 : Judas aurait aimé une naissance différente. Discours sur la réalité charnelle de Jésus.
- 208. Marie revoit le berger Élie et va chez Élise de Bet-Çur (Béthsur) avec Jésus. 387
- 208.1 : Jésus envoie les apôtres à la recherche des bergers. 208.2 : Marie parle à Marziam des Saints Innocents, des Limbes et du Ciel. 208.3 : Elle lui parle du pardon à donner même à Doras qui l’a fait tat souffrir mais Marziam ne peut s'empêcher de le haïr. 208.4 : Jésus le convainc de ne pas haïr mais de prier. 208.5 : On arrive aux Piscines de Salomon où se trouvaient ses splendides jardins. 208.6 : En route vers Bet-Çur. 208.7 : À Bet-Çur Marie salue Élie qui lui rapporte de bien mauvaises nouvelles d'Élise. 208.8 : Marie et Jésus parviennent à entrer chez elle. 208.9 : Face au chagrin d’Élise, Marie lui dit que son fils mort lui amène le Christ qu'il cherchait. 208.10 : Jésus lui confirme que les siens vivent encore éternellement. 208.11 : Demain il parlera près de sa maison. Marie restera chez elle. Devant le changement d’Élise, la servante crie au miracle.
- 209. La fécondité de la souffrance dans le discours de Jésus, près de la maison d’Élise, à Bet-Çur. 399
- 209.1 : La guérison d’Élise provoque la curiosité des gens de Bet-Çur. 209.2 : Respectez la convalescence d'Élise. 209.3 : Jésus entre dans le jardin d'Élise. Marie restera quelques jours avec elle. 209.4 : Jésus invite les trois bergers à le suivre. 209.5 : Dieu seul soulage les souffrances. Venez à moi par mes disciples. 209.6 : Méditez sur la douleur de Noémi et l'amour de Ruth. 209.7 : La douleur est une croix et une aile. Les effets insoupçonnés de la bonté. Jésus veille à protéger Élise.
- 210. En route vers Hébron, les inquiétudes de Judas Iscariote. 406
- 210.1 : Judas voudrait que Jésus fasse des miracles plus éclatants. 210.2 : Les femmes et André se choquent, Thomas s’interpose. 210.3 : Il sermonne Judas. 210.4 : Qui est jaloux de la place prise par Marziam et Jean d'En-Dor. 210.5 : Jésus explique à Judas sa décision. 210.6 : Il en arrive presque à le faire pleurer. 210.7 : Pierre est admiratif de la pédagogie de Jésus.
- 211. Retour à Hébron. Discours et miracles dans le jardin de la maison de Jean-Baptiste. 412
- 211.1 : En un an, l’opinion des gens d'Hébron a changée. Ils ont été évangélisés. 211.2 : La maison du Baptiste est dans un état lamentable. 211.3 : Le chef de la synagogue s'excuse pour le passé. Le Baptiste a plaidé en faveur de Jésus. Les signes du Messie. 211.4 : Guérisons multiples. 211.5 : Les persécutions contre le Baptiste et le Messie. 211.6 : Ce que la lettre de Jérémie (Baruch 6) dit des idoles. 211.7 : Les idoles humaines du Temple. Les eunuques spirituels. 211.8 : Ne décevez pas votre Jean. Je ne vous garde pas rancune. 211.9 : Guérison de Masala, l'homme en S.
- 212. Une onde d’amour pour Jésus, qui parle à Yutta dans la petite maison d’Isaac. 422
- 212.1 : L'accueil enthousiaste de la foule et le bonheur de Jésus. 212.2 : Sous l'effet de cet enthousiasme, Maria Valtorta prophétise : le Christ agit dans et par son peuple fidèle. 212.3 : Sa joie spirituelle était irrépressible. 212.4 : La maisonnette d'Isaac a été transformée en "chapelle". 212.5 : Commentaire de Jérémie : Le péché des grands d'Israël. L'idolâtrie des hommes. 212.6 : La nécessité de connaître Dieu par reconnaissance. 212.7 : L'éloignement du Temple n'est pas un handicap pour annoncer le Christ. 212.8 : Maria Valtorta pense que sa description du débordement d’amour était en-deçà de la réalité.
- 213. À Kérioth, une prophétie de Jésus et le début de la prédication apostolique. 430
- 213.1 : Judas obtient le silence dans la synagogue et Jésus fait lire 2 Maccabées,4. 213.2 : Les apôtres parleront à ma place et je vous donne une prophétie concernant Kérioth. 213.3 : Viendra le temps d'une grande trahison. Mort du Souverain Prêtre et punition. 213.4 : Kérioth est admiratif de l'estime que Jésus a pour Judas qui en est ému aux larmes. À Kérioth, il y aura donc un préféré et un indigne.
- 214. La mère de Judas se confie à la Mère de Jésus, arrivée à Kérioth avec Simon le Zélote. 435
- 214.1 : Jésus est plein d’égards pour Marie mère de Judas. 214.2 : Pierre fait l'éloge de son épouse Porphyrée. 214.3 : Judas répartit l’évangélisation du pays entre les apôtres. Jésus lui conseille la douceur. 214.4 : Arrivée de Marie et du Zélote, restée plus longtemps auprès Élise. 214.5 : La mère de Judas ne peut suivre son fils comme le fait la Vierge Marie. 214.6 : Confrontation de deux maternités. La mère de Judas fond en larmes. Mon fils est ma douleur. 214.7 : Judas est un instable. J'ai tellement peur pour lui. Prie le Seigneur.
- 215. Philippe et André parlent à Bét-Ginna. Guérison de la fille lunatique de l’aubergiste. 442
- 215.1 : Les apôtres ont peur d'aller prêcher. 215.2 : Jésus leur commente un panorama de villes historiques. 215.3 : Envoyés à Bet-Ginna, Philippe et d'André annoncent Jésus à un aubergiste et ses clients. 215.4 : Apôtres et clients s’échangent : Est-il un saint ou un démon ? Il est le Saint entre les saints. Il commande même à la mort. 215.5 : La fille de l'hôtelier est lunatique. Peut-il la guérir ? 215.6 : Vite, André va chercher Jésus qui lui fait constater qu’ils ont réussi leur mission. 215.7 : L'hôtelier supplie Jésus. Jésus exorcise la fille de Samuel.
Apostolat en Philistie[modifier | modifier le wikicode]
- 216. Les infidélités des disciples, dans la parabole du pissenlit. 449
- Calendrier reconstitué[1] : vendredi 5 mai 28 (23 lyar ou Ziv 3788).
- 216.1 : Maria Valtorta s’attarde à décrire la variété des odeurs et la beauté de l'univers. 216.2 : Les apôtres progressent sous le soleil, tiraillés par l’accueil, la faim et la soif. Le Zélote découvre un filet d'eau. 216.3 : Jésus s'entretient avec le Zélote et compare la fidélité de ses disciples à la fleur de pissenlit qui se disperse. 216.4 : Jésus répond de façon allusive à sa pensée sur Judas.
- 217. Les épis cueillis le jour du sabbat. 455
- Matthieu 12,1-8 | Marc 2,23-28 | Luc 6,1-5.
- 217.1 : Les apôtres, repoussés, finissent par manger des épis de blé. 217.2 : Jonathas, fils d'Uziel, cherche querelle à Jésus. 217.3 : Jésus répond par l’exemple de David à l’accusation de vol et de viol du sabbat. 217.4 : Jésus miséricordieux, Maitre du sabbat.
- 218. Diverses rencontres à Ashqelôn (Ascalon), ville de Philistie. 460
- 218.1 : En route, le long du rivage, pour la ville déjà en vue. 218.2 : Sur le marché, Thomas marchande des œufs avec un philistin. 218.3 : Pierre demande du pain au philistin Ananias et lui parle du Messie. 218.4 : Ananias retient à manger Jésus et les siens. 218.5 : Jésus lui parle du Royaume pour tous, même les philistins, et de son âme. 218.6 : Jésus envoie les apôtres prêcher en quatre groupes. Seul, il repousse une prostituée, mais accueille les enfants. 218.7 : Il va avec le petit Alexandre qui lui raconte l'histoire de la petite Dina. Jésus se fait remettre un pantin irrespectueux. 218.8 : Il admire les tapis de la fabrique et la bonté de la mère. 218.9 : Il parle du Messie à la petite Dina qui le conduit chez elle. 218.10 : Où il guérit sa mère mourante.
- 219. Les différents fruits de la prédication des apôtres à Ashqelôn. 472
- 219.1 : Regroupement à la porte de la ville. 219.2 : Matthieu a parlé du détachement et du Messie, mais Judas a été virulent et chassé. 219.3 : Pierre a d'abord aidé des marins, puis leur a parlé de Jésus. Il a été protégé par ses auditeurs contre la bande excitée par Judas. 219.4 : Judas préconise sa manière forte, désapprouvée par tous. 219.5 : Jean est allé en mer avec des pêcheurs auprès de qui il a extrait la douceur dans les prophètes. 219.6 : Jude a prêché un Pasteur armé d'amour. 219.7 : Jésus réconforte Judas, et raconte ce qu'il a fait dans la ville. Il envoie porter une bourse à la mère guérie.
- 220. Les idolâtres de Magdalgad et le miracle accompli pour une femme en couches. 481
- 220.1 : Ashqelôn en proie à deux clans opposés. Jésus part seul. 220.2 : Il croise une cérémonie païenne en cours. 220.3 : Il s’engage à guérir la femme en couches en danger de mort. 220.4 : À condition de brûler l’idole. Il guérit le bouc et calcine la statue. 220.5 : Fara, le mari, confesse publiquement sa foi dans le « Dieu Jésus ». 220.6 : La naissance de l'enfant telle qu'annoncée. 220.7 : Il rapporte sa mission aux apôtres. Le bouc et le pantin seront pour Marziam. Les apôtres se sont faits chasser. L'échec forme à l'humilité.
- 221. Les préventions des apôtres à l’égard des païens et la parabole du fils difforme. 489
- 221.1 : Le groupe apostolique progresse au milieu d’une nature en fête. 212.2 : La vue de la mer donne l’occasion à Jésus d’annoncer aux apôtres leur future dispersion. 212.3 : Votre prévention vous fait croire qu’il est plus facile d'évangéliser les fidèles que les païens. 221.4 : Jésus dévoile aux apôtres l’importance du voyage chez les philistins que beaucoup désapprouvent ou ne comprennent pas. 221.5 : Tous les peuples aspirent à la Vérité. 221.6 : La faim de Dieu et la soif de sa Parole chez les nations païennes. 221.7 : La parabole de l'enfant difforme. 221.8 : Et son application à ceux qui sont atteints d'une "difformité spirituelle". 221.9 : Jésus part avec Jean et le bouc.
- 222. Un secret de l’apôtre Jean. 497
- 222.1 : À la tombée du jour. 222.2 : Les apôtres parlent de leurs activités mitigées en terre philistine. 222.3 : Ils voudraient savoir ce qu’ont pu faire Jésus et Jean pendant cinq jours. 222.4 : Jean résiste à l’insistance de Pierre puis de son frère Jacques. 222.5 : Jésus a voulu le perfectionner, c'est tout. Il emmène Jude et Judas, seuls, honorer la tombe de Judas Maccabée.
- 223. Un discours de Jésus évite que des pillards s’en prennent à une caravane nuptiale. 502
- 223.1 : Halte dans une vallée encaissée et verdoyante. 223.2 : Au milieu de pèlerins, de bergers et d’une riche caravane nuptiale. 223.3 : Pierre et de Thomas, qui veulent en savoir plus, s’approchent. 223.4 : Barthélemy sent le traquenard et veillera avec Pierre. 223.5 : Dans la nuit, le danger se rapproche. Tous se regroupe apeurés. 223.6 : Discours de Jésus à la cantonade : La faim maudite de l'or. 223.7 : Pensez à l’autre vie que vous ont enseignée vos mères et vos maîtres. 223.8 : J'ai foi en vous. C'est pour cela que je vous parle. Le danger s’éloigne.
- 224. Le secret de l’apôtre Jean dévoilé. L’arrivée à Bether, dans les roseraies de Jeanne de Kouza. 509
- 224.1 : Les apôtres sont contents d’avoir échangé le bouc qui leur apportait le mauvais œil contre des brebis. Jean ne voit pas la même chose. 224.2 : Qu’est-ce-qui a repoussé les brigands ? Jésus prône pour la puissance de la persuasion avant celle de la coercition. 224.3 : Qui sera fondu en Dieu par la sainteté et l'amour fera cela et plus encore. 224.4 : La sainteté de Jean, cause du miracle de Jabnia. 224.5 : La grande roseraie de Jeanne, un jardin de rêve. 224.6 : Marziam reçoit le pantin et les brebis en cadeau. Jésus retrouve Marie et une Élise transformée, prête à le servir.
- 225. Le paralytique de la piscine de Bethsaïde et la discussion sur les œuvres du Fils de Dieu. 517
- Jean 5,1-47.
- 225.1 : Ce que le Temple dit de mal des apôtres et de Judas. 225.2 : Les miracles qui arrivent habituellement à la Piscine. 225.3 : Jésus guérit un paralytique. 225.4 : Qui est interrogé par les juifs du Temple. 225.5 : Jonathas donne des nouvelles de Judas. Maximin transmet une invitation de Lazare. Le paralytique guéri veut suivre Jésus. 225.6 : Les juifs font des reproches à Jésus qui se proclame Fils de Dieu. 225.7 : Discours sur l'admirable Trinité. 225.8 : Nous sommes l’Amour. 225.9 : La mort spirituelle. 225.10 : Le témoignage de Jean Baptiste et celui de Dieu. 225.11 : Votre manque d'amour et votre infidélité à Moïse et à Moi.
Points remarquables du tome[modifier | modifier le wikicode]
- Gamaliel et Jésus : authenticité d'une rencontre
- On ne peut pas servir à la fois Dieu et Mammon, commentaire d'EMV 163.
- Parabole du bon grain et de l'ivraie.
- Le sabbat second-premier
- La tempête apaisée