Betléchi, Bétléchi
Localité de Sabéa la prophétesse.
Habitants ou natifs
Sabéa la prophétesse, Carmel sa mère, son père.
Descriptif
Il y a lieu de distinguer le village de Bethléchi d'où est originaire Sabéa, de l'endroit où elle rencontre Jésus.
Jésus n'est pas passé par Bethléchi: "il est prouvé aussi que tu n'es jamais passé par son village qui est Betléchi"[1], ce qui n'est pas le cas de la vallée du Jourdain largement sillonnée par la troupe apostolique. Sabéa elle-même précise: "Maintenant je ne suis plus au milieu des verts bosquets de Betléchi" et "Je n'ai pas autour de moi mes seuls concitoyens..."[2].
Maria Valtorta décrit le lieu de la rencontre avec Sabéa : "C'est aussi, non loin de là, vers Jéricho, que se trouve la propriété que Zachée a achetée pour réinsérer les marginaux tels que : Démétès, l'usurier grec converti le changeur véreux, Lévi le publicain inflexible, Valens le proxénète...[3]
Faits marquants
Sabéa prophétise la personne et le destin du Christ Rédempteur.
Son nom
Bethléchi (Beitlechi, Beth Lechi), La mâchoire de l’onagre, Eleutheropolis pour les Romains,
Lieu biblique peu connu, est située près de l'actuelle ville de Bayt Jibrin (Beit Guvrin) à 20 km au nord ouest d'Hébron et à proximité immédiate du site appelé: Ein Haccore (la fontaine de l'invocation).
"Léchi" et "Léhi" sont deux orthographes possibles du mot se prononçant "lekh’-ee" et signifiant "mâchoire".
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
EMV 523 EMV 525
En savoir plus sur ce lieu
C'est à Bethlechi, que Samson mit en déroute mille philistins[4].
Il y avait là un temple et une fontaine sacrée dédiés à "Maxilla Asini", c'est-à-dire l'Onagre (âne sauvage). Il s'y déroulait des rites idolâtres.[5]
Conquise par les romains pendant la guerre de 66-70, la ville fut alors nommée Eleutheropolis (la ville de l'homme libre).
Anne-Catherine Emmerich mentionne Joseph le Juste comme premier évêque d'Eleutheropolis :Il "fut consacré à Antioche comme premier évêque d'Éleutheropolis. Il avait un troupeau fort dispersé et il fut crucifié à un arbre dans une persécution."[6]Selon Sabéa, Joseph et Marie, en fuite pour l'Égypte, y seraient passés :
"L'endroit appelé Lechi (à cause de la mâchoire d'âne) se trouvait à l'extrême frontière de la Judée. Lors de la fuite en Égypte, Marie et Joseph furent dans une grande anxiété jusqu'à ce qu'ils eussent atteint cet endroit, parce que c'était là seulement qu'ils quittaient le territoire d'Hérode."[7]Extrait du Dictionnaire géographique de l'Évangile selon Maria Valtorta, par Jean-François Lavère
La mâchoire de l’onagrePlusieurs sources anciennes et les fouilles en cours attestent de la présence d’un lieu dit Beth Lechi ou Beth Lehi près de l’actuelle Bayt Jibrin. La Beit Lehi Foundation associe sans ambiguïté Beth Léchi et Eleutheropolis.Patrie de la prophétesse Sabéa, c’est un des rares villages de Palestine cités dans l'œuvre, et où Jésus ne soit pas passé. « Il est prouvé aussi que tu n'es jamais passé par son village qui est Bétléchi »[8], affirment des scribes qui cherchent à mettre Jésus à l’épreuve.
Beth Lechi est mentionnée dans une étude fort documentée par Tobias George Smollett[9].
Explorer
• 31° 36’ 30’’ N / 34° 53’ 44’’ E
• +275m. Carte 10 D1 n°26
Notes et références
- ↑ EMV 523.
- ↑ EMV 525.
- ↑ EMV 525.
- ↑ Juges 15,9-19 ; 2 Samuel 23,11.
- ↑ Tobias George Smollett, The critical review or Annals of Literature, Vol XXXIX, Art III, 1803, pages 143 à 148.
- ↑ Vie de N. S. Jésus Christ - Livre 5, chap 5, vision du 27 juin.
- ↑ Ib° Livre 5, chapitre 4, vision du 7 juin.
- ↑ EMV 523.2
- ↑ The critical review or Annals of Literature, 1803 Vol XXXIX, Art III, pages 143 à 148 sur le passage biblique de Jg 15,9-19