Méditation, contemplation, oraison

La contemplation de Dieu ressemble à une étincelle qui jaillit du choc du silex contre le briquet et produit feu et lumière. C’est une purification le feu qui consume la matière opaque et toujours impure et la transforme en une flamme lumineuse et pure. EMV 638

Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"

Le besoin de méditation (oraison) et son effet sur l’âme : la pratique de Marie EMV 247
Nous avons considéré la vérité, contemplé Dieu dans ses bontés, Tout cela, c'est de l'oraison. Maintenant chantons un beau psaume de louange, pour la joie qui est en nous. EMV 305
Il est visible que Jésus préfère se taire, s'isoler dans un silence méditatif qui peut durer plusieurs heures s'il n'y est pas arraché par quelqu'un qui l'interroge. Il lève la tête de temps en temps pour regarder le ciel, la campagne, les personnes, les animaux. Regarder, je dois dire : aimer. Car c'est un sourire, un sourire de Dieu, qui se déverse de ces pupilles pour caresser le monde et les créatures, un sourire-amour. Car c'est un amour qui transparaît, qui se répand, qui bénit, qui purifie la lumière de son regard, toujours intense, mais extrêmement intense quand il sort du recueillement... EMV 474
Pour les âmes, il faut une étude continue, l'habitude de la méditation qui éclaire plus qu'une longue lecture de textes fixés. Le livre que doit étudier un maître et un médecin des âmes, ce sont les âmes elles-mêmes. EMV 476
Lancez-vous dans la fournaise, dans les flammes de la contemplation. La contemplation de Dieu ressemble à une étincelle qui jaillit du choc du silex contre le briquet et produit feu et lumière. C’est une purification le feu qui consume la matière opaque et toujours impure et la transforme en une flamme lumineuse et pure. EMV 638