Betphagé, Bethphagé

Betphagé (Bethphagé), à l'extrémité est de Jérusalem.

Le faubourg de Jérusalem en direction de Béthanie.

Habitants ou natifs

Cléante, le marchand grec de fromage, un lépreux guéri, le propriétaire de l'ânon sur lequel Jésus entre à Jérusalem.

Descriptif

L'ânon de Bethphagé - James Tissot - Brooklyn Museum

Village près de Béthanie^[1] sur le flanc est du mont des oliviers. Ce mont, appelée aussi "Olivaie", est une crête longue de 3,5 km qui s’étend du nord au sud, à quelques distances à l’est de Jérusalem, de l’autre côté du Cédron. Le plus haut des ses trois sommets culmine à 826 m.

Il y a deux routes pour aller de Jérusalem à Béthanie. Bethphagé est située sur l'une d'elles. Jean Aulagnier la situe sur le route nord qui passe près du Gethsémani. Au vu des indications de l'entrée à Jérusalem, elle pourrait plutôt se situer sur la route sud. Le mont sur lequel grimpe Jésus pour pleurer sur Jérusalem, serait alors le mont du scandale qui se trouve à l'altitude de la ville haute (760 m environ) et domine légèrement le Temple et la ville basse^[2].

Faits marquants

Un lépreux a été guéri près de là un jour de sabbat^[3] - C'est le lieu où les apôtres vont chercher l'ânon pour l'entrée triomphale du dimanche des rameaux^[4].

Son nom

Bethphagé - Bethphagué - veut dire "lieu de jeunes figues" ou "La maison des figues".

Aujourd'hui El-Tour.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

EMV 47
EMV 461 EMV 486
EMV 550 EMV 581 EMV 588 EMV 590
EMV 632

En savoir plus sur ce lieu

Extrait du Dictionnaire géographique de l'Évangile selon Maria Valtorta, par Jean-François Lavère

Ce village est mentionné plus d’une vingtaine de fois dans l’œuvre. Jésus séjourne à proximité, avec Simon le zélote, juste avant de faire la connaissance de Lazare. « Tu vois, Maître, que la distance ne dépassait pas les prescriptions de la Loi »^[5]. Effectivement moins d’un kilomètre les sépare alors de la maison de Lazare. C’est aussi à Bethphagé que Jésus donne rendez-vous aux disciples, pour se rendre au Temple :« Moi, en passant par Bethphagé, vers l'heure de tierce, j'entrerai dans Jérusalem, pour monter solennellement au Temple »^[6]. Et c’est encore de là, que commence la triomphale procession vers Jérusalem ^[7]. « Passer par Bethphagé, par les rues étroites et contournées, n'est pas chose facile... »^[8]observe alors la voyante. Victor Guérin situait Bethphagé « sur une espèce de croupe qui sépare la montagne des Oliviers de celle qui domine Béthanie »^[9]. Cet emplacement, authentifié de nos jours par l’archéologie, correspond exactement au lieu décrit par Maria Valtorta.