Encourager, Encouragement
Jésus : "Parfois une parole de louange, d'encouragement vaut mieux que mille reproches (...) Il faut soutenir les âmes, ne pas les accabler." [1]
Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
- Jésus à Margziam (Martial, Jabé), au sujet de Judas : "Parfois une parole de louange, d'encouragement vaut mieux que mille reproches. Tu ne sais pas que sur cent cas très mauvais, signalés comme relativement bons, au moins la moitié deviennent réellement bons parce qu'alors, après ma parole bienveillante, ne fait pas défaut l'aide des bons qui autrement fuiraient l'individu signalé comme pervers ?
Il faut soutenir les âmes, ne pas les accabler. Mais si Moi, je ne suis pas le premier à les soutenir, à voiler ce qu'il y a de mauvais, à susciter en vous bienveillance et secours pour elles, jamais vous ne vous donneriez à elles avec une miséricorde active. Rappelle-toi, Marziam..." [2]
Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta
Cahiers de 1943
- Catéchèse du 14 Août : Je suis Dieu et je n’ai pas besoin d’intermédiaires, c’est vrai. Mais justement parce que je suis parfait en tout, dans l’intelligence comme dans l’amour, je sais combien cela vous est nécessaire pour vous encourager et vous faire sentir à quel point je vous aime. Ainsi, le fait de demander votre collaboration pour accomplir mes prodiges n’est pas un signe de faiblesse de ma part ou d’incapacité à opérer seul, mais une preuve d’amour et d’intelligence (Voir la note sur le site).
Je vous aime tant que je m’abaisse à demander votre aide. Je vous comprends si bien que je sais que cette requête vous encourage plus que toute autre chose.[3]
Leçons sur l'Epître de Saint Paul aux Romains
- Leçon n° 29 : La voix de la conscience pourrait être appelée "voix de Dieu lui-même qui parle à l'intérieur de l'homme", - c'est une autre forme d'aide, non seulement pour encourager la volonté à faire de bonnes actions ou à s'abstenir d'en faire de mauvaises, mais aussi comme source de repentir qui pousse l'homme à réparer le mal commis, de façon à ce qu'il puisse retrouver la Grâce de Dieu, perdue en péchant.[4]