Nazareth
La ville de la sainte famille.
Habitants ou natifs[modifier | modifier le wikicode]
Jésus et sa famille[modifier | modifier le wikicode]
Jésus, la Vierge Marie, sa mère, Saint Joseph, son père nourricier, Anne et Joachim, ses grands-parents maternels, Alphée de Jacob, l'oncle de Jésus, son oncle, Alphée de Simon, neveu de Jésus, son neveu.
Ses cousins[modifier | modifier le wikicode]
Jacques d'Alphée, l’apôtre, Joseph d’Alphée, Jude d'Alphée (Thaddée), l’apôtre, Simon d’Alphée.
Les habitants[modifier | modifier le wikicode]
Alphée de Sara, Aser l’ânier, Ismaël l’ânier, Benjamin, Éliachim[1], Esther et Samuel le fils indigne, Siméon, Lévi le chef de la synagogue.
Descriptif[modifier | modifier le wikicode]
La maison de la sainte famille[modifier | modifier le wikicode]
"Voici ta maison, Marie" dit Joseph en indiquant avec le fouet une petite maison qui se trouve exactement au bas d'une ondulation de la colline et qui a, par derrière, un beau et vaste jardin tout en fleurs qui se termine avec un tout petit olivier. Plus loin l'habituelle haie d'aubépine et de cactus marque la limite de la propriété. Les champs, autrefois à Joachim, sont plus loin.
"Il t'est resté peu de chose dit Zacharie. La maladie de ton père fut longue et coûteuse. Coûteuses aussi les dépenses pour les réparations, les dégâts faits par Rome. Tu vois, la route a supprimé les trois principales dépendances et la maison a été réduite. Pour l'agrandir sans lourdes dépenses, on a utilisé une partie de la colline qui fait grotte. Joachim y gardait les provisions et Anne ses métiers. Tu feras ce qui te semblera bon."[2]
… Et Joseph lui montre ses travaux : "Tu vois, ici, j'ai fait ce trou pour recueillir l'eau de pluie, car ces vignes ont toujours soif. À cet olivier, j'ai coupé les branches les plus vieilles pour le revigorer. J'ai planté ces pommiers parce que deux étaient morts, et là j'ai mis des figuiers. Quand ils auront poussé, ils protégeront la maison d'un soleil trop ardent et des regards curieux. Là est l'ancienne tonnelle, j'ai seulement changé les supports pourris et travaillé avec les ciseaux. Elle donnera beaucoup de raisin, j'espère. Et là, regarde" et, tout fier, il la conduit vers la pente qui se dresse au dos de la maison et qui fait la limite du verger, "et là, j'ai creusé une petite grotte et l'ai étayée, et quand ces petites plantations auront grandi, elle sera à peu près aussi grande que celle que tu avais. Il n'y a plus la source... mais j'espère amener un filet d'eau. Je travaillerai pendant les longues soirées d'été quand je viendrai te voir ..."[3]
"Quand on vient de Sephoris, on entre à Nazareth du côté nord-occidental, c'est-à-dire par le plus élevé et le plus pierreux. L'amphithéâtre, sur lequel s'étend en terrasses Nazareth, apparaît tout entier quand on rejoint la crête de la dernière colline en venant de Sephoris, qui descend plutôt rapidement par des ravins vers la petite ville. L'endroit où se trouve Jésus est le point précis où ses concitoyens essayèrent de le lapider et où il les arrêta par son pouvoir pour leur passer au travers."[4]
"Un siège de pierre est contre la maison."[5]
Jésus décrit lui-même la Galilée et sa ville : [6]. (En savoir plus sur ce lieu)
Faits marquants[modifier | modifier le wikicode]
L'Annonciation à Marie (conception divine de Jésus).[7]
L'incroyance des nazaréens[8] se transforme en hostilité lors de la Passion :"Oh ! non. Beaucoup, et même de Nazareth, l’injurièrent. On le sait. Quelle honte !"[9]
Son nom[modifier | modifier le wikicode]
תנצר (Nasareth)[10]. ; Nazareth (Naşèrèt) peut vouloir dire "verdoyant" ou "gardienne" - Autres noms : Nazara, Nasirah, En Nasira, Japhia, Mash-had, en-Nasirah, Nazerat, Nazareth of(in) Galilee, Yafti en Nasra.
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?[modifier | modifier le wikicode]
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En savoir plus sur ce lieu[modifier | modifier le wikicode]
"Jésus dit : Pouvez-vous dire que je n’ai pas aimé cette terre (l'Italie) où j’ai apporté les reliques de ma vie et de ma mort : la maison de Nazareth où je fus conçu dans une étreinte de lumineuse ardeur entre le divin Esprit et la Vierge, et le Suaire sur lequel la sueur de ma mort a imprimé la marque de ma douleur, subie pour l’humanité ?"[11]
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Selon Maria Valtorta, ces deux reliques seraient donc authentifiées. Pour la Maison de Nazareth, il s'agit de la translation de cette maison à Lorette (Loreto) en Italie, au XIIIème siècle. Le site mariedenazareth.com[12] explicite ce point : il s'agit du transfert par voie maritime de Palestine en Italie, par la famille Angeli, de la maison de Nazareth lors de la conversion à l'Islam des nazaréens. L'importance de l'événement et la similitude de "Angéli" avec les anges, auraient donné naissance à un récit légendaire.
Extrait du Dictionnaire géographique de l'Évangile selon Maria Valtorta, par Jean-François Lavère :Le village de la Sainte FamilleLe village dans lequel Jésus vécut trente années de sa vie terrestre est bien sûr évoqué, dans par les Évangélistes et dans les Actes des apôtres. Il est également très présent, dans le texte de Maria Valtorta. Dès les premiers chapitres elle en donne un bref aperçu. « La petite cité, blanche parmi la verdure, qui monte et descend suivant les pentes sur lesquelles elle est construite. Le terrain ondule doucement. Ici, c’est à peine visible, là plus accentué »[13].
Puis, c’est Jésus Lui-même qui vante les charmes de son village à son nouveau disciple Simon le zélote : « Et ma cité de Nazareth ! Elle s’offre au baiser du soleil, toute blanche et verte, riante, entre les deux géants du grand et du petit Hermon, et le piédestal des monts qui soutiennent le Thabor, des douces pentes toutes vertes qui dressent en face du soleil leur Thabor qui est souvent neigeux mais si beau quand le soleil en enveloppe le sommet. Il devient alors un albâtre teinté de rose, pendant qu’en face le Carmel a des lapislazuli à certaines heures de grand soleil (...) Et puis, en bas, au midi, le tapis fertile et fleuri de la plaine d’Esdrelon »[6].
Bien que non mentionnée dans l’Ancien Testament, Nazareth n’était pas vraiment une « bourgade insignifiante »[14], car il est avéré par les fouilles récentes, que le village de Jésus s'étendait sur quatre ou cinq hectares, et comportait une quarantaine de foyers. On estime sa population, au temps de Jésus, à environ 400 habitants. Nazareth était une bourgade essentiellement agricole.[15]
Galerie[modifier | modifier le wikicode]
La maison de Marie, Nazareth, en 2022.
Sous la basilique de l'annonciation, Nazareth, en 2022
Explorer[modifier | modifier le wikicode]
• 32° 42’ 07’’ N / 35° 18’ 12’’ E
• +370m/410m
Notes et références[modifier | modifier le wikicode]
Article partiellement rédigé à partir du Dictionnaire géographique de l'Évangile selon Maria Valtorta, par Jean-François Lavère.
- ↑ EMV 562.
- ↑ EMV 14.
- ↑ EMV 14.
- ↑ EMV 433.
- ↑ EMV 101.
- ↑ Revenir plus haut en : 6,0 et 6,1 EMV 85.2.
- ↑ EMV 16.
- ↑ EMV 106.
- ↑ EMV 632.
- ↑ Alphabet hébreu sur croixsens.net.
- ↑ Catéchèse du 22 juillet 1943.
- ↑ Article archivé le 2 février 2015.
- ↑ EMV 57.1
- ↑ Jean 1, 45-46
- ↑ Voir en particulier les fouilles de 1996/1997 Stephen Pfann et Yehudah Rapuano, On the Nazareth Village Farm Report.