Élise de Bethsour

Veuve récente d'Abraham de Samuel, cette judéenne est guérie par Jésus d’une mélancolie mortelle qui s'empare d'elle après la mort, coup sur coup, de ses deux fils, Daniel et Lévi. Le deuxième a été amené en vain au bord du Jourdain dans l’espoir que Jésus (absent) le guérisse.

"L'an passé ses fils aussi sont morts. Un malaise subit pour le premier et on n'a jamais compris de quoi il était mort. Le second a décliné lentement et rien n'arrêtait le mal… Quand nous sommes revenus au mois d'Adar, il était mort depuis deux lunes. (EMV 208)".

Elle a des aïeux communs avec Marie puisqu’elle descend, elle aussi de David. Comme elle, elle a été au Temple durant son enfance où elle fut la "compagne-maîtresse" de Marie. Elle quitte le Temple deux ans avant Marie pour épouser son mari.

Après toutes ces épreuves, elle est recueillie par Jeanne de Chouza et décide de suivre Jésus "sa paix" - Heureuse et comblée, elle reçoit la garde d’Anastasica, la lépreuse guérie (EMV 370).

Progressivement elle s'établit à Nobé, village proche de Jérusalem, pour y servir Jésus. Celui-ci en effet n'a plus de lieux en Judée où s'arrêter tranquillement sauf celui-ci (EMV 511). Une des premières épreuves qu'elle affrontera sera celle d'un Judas, en rupture de ban, qui fomente sa trahison (EMV 528). Si, malgré son aversion, elle réussit à retenir Judas en attendant le retour de Jésus, elle croit prudent d'éloigner Anastasica d'un Judas luxurieux. Elle surmontera de même son aversion lorsqu'il s'agira de surveiller un Judas de plus en plus proche de la trahison finale, lors de l'exil en Samarie (EMV 573). Elle ira même jusqu'à mettre sa vie ne danger pour sauver Judas lors de l'altercation de Tersa (EMV 575)

Caractère et aspect

Elle est de dix ans plus âgée que la Vierge Marie (soit aux environs de 57/60 ans). Maigre, cheveux blancs. Une femme, à laquelle la grande douleur d'autrefois a donné une majesté de reine souffrante (EMV 370).

Parcours apostolique

Elle se trouve au Calvaire avec les saintes femmes. Elle est aussi témoin de l'Ascension.

Son nom

אליז (Élise)

Alphabet hébreu sur croixsens.net

Élise, comme Élisée (Èlisha), veut dire "Dieu est Salut". Référence historique : le grand prophète Élisée.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

Le second voyage pascal : EMV 199 - Apostolat en Judée : EMV 208 EMV 209 EMV 210 EMV 214 EMV 215 Apostolat en Philistie : EMV 224
La conversion de Marie-Madeleine : EMV 226 EMV 228 Pérée, Galaad et Trachonitide : EMV 281 EMV 285 EMV 286 EMV 290 EMV 293 EMV 294 EMV 302
Phénicie et Haute-Galilée : EMV 334 La Transfiguration et le Pain du Ciel : EMV 360 L'avant-dernière Pâque : EMV 366 EMV 367 EMV 370 EMV 371 EMV 375 EMV 378
Adieux en Judée : EMV 393 EMV 399 EMV 400 EMV 401 EMV 402 Pentecôte, Décapole et Plaine d'Esdrelon : EMV 427 L'été à Nazareth : EMV 441
En Moab et en Judée : EMV 511 La fête de la Dédicace : EMV 528 EMV 529 EMV 531 EMV 532 EMV 535
L'exil en Samarie : EMV 560 EMV 566 EMV 567 EMV 568 EMV 571 EMV 573 EMV 574 EMV 575 Le retour vers Jérusalem : EMV 576 EMV 582 EMV 583
La Semaine Sainte : EMV 596
Le dimanche de la Résurrection : EMV 626 de la Résurrection à l'Ascension : EMV 632 EMV 638 Les temps apostoliques : EMV 641