Conversion, convertir

Le mouvement de retour à Dieu, appelé conversion et repentir, implique une douleur et une aversion vis-à-vis des péchés commis, et le propos ferme de ne plus pécher à l’avenir. La conversion touche donc le passé et l’avenir ; elle se nourrit de l’espérance en la miséricorde divine (Catéchisme de l'Église catholique §1490).

Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"

Conversion du monde

La conversion des juifs à la fin des temps EMV 258
Mais huit parties du monde sur dix ne voudront pas comprendre. EMV 265
(Marie) Ce qui est certain, c’est que les lépreux qui ne se sont pas convertis auparavant, même pas devant les miracles de Jésus, ne se convertiront plus, jamais plus. Signe et symbole de tous ceux qui, au cours des siècles, ne se convertiront pas au Christ et seront, par leur libre volonté, atteints par la lèpre du péché EMV 643

Convertir

Qui l'approchait et le touchait, à moins qu'il ne fût un démon, le quittait avec le désir anxieux d'être saint EMV 43
Les premiers enseignements sur le Royaume et sur sa mission du Christ rapportés par André et Jean EMV 48
Ce ne sera pas par la façon dont vous parlerez, mais par la façon dont vous aimerez que vous convertirez les cœurs. EMV 380
Dans les conversions, il faut avoir de la constance. Ce qui ne réussit pas en une année, réussit en deux ou davantage. Il faut insister pour leur parler de Dieu, même s'ils ressemblent aux rochers qui les abritent. EMV 476
Dieu ne pourrait-il pas nous convertir sans notre volonté ? Certainement. Mais ensuite la volonté de l'homme serait toujours requise pour persister dans la conversion obtenue miraculeusement. EMV 520

Les chemins de conversion

Conversion réelle et superficielle EMV 162
La vie du pécheur qui devient saint est le plus long, le plus héroïque, le plus glorieux combat EMV 184
Les trois conditions de la démarche de conversion, et les trois attitudes correspondantes de l’apôtre Les conversions manquées par zèle menteur Le chemin de conversion de Marie de Magdala EMV 234
Tu ne pourrais venir à la Vérité sans la bonté de Dieu. Le Seigneur permet que celui qui, encore sans repentir, le cherche, arrive à le trouver. Car le repentir vient généralement lorsque l'homme, consciemment ou avec un peu de conscience de ce que veut son âme, connaît Dieu. EMV 290
S'il est pénible de passer du Bien au Mal il est déconcertant aussi de passer du Mal au Bien. Dans le premier cas, on est torturé par la conscience qui vous réprimande. Dans le second, on est déchiré comme doit l'être quelqu'un qui se trouve amené dans un pays étranger absolument inconnu. (Jean d’Endor) EMV 290
Les chemins de la foi : Simon de Jonas a dit qu'il faut la foi et l'humilité pour le reconnaître. Simon le Zélote a dit que la Foi et l'Espérance sont les moyens pour avoir le Fils de Dieu. Jacques, frère du Seigneur, parle de la puissance de la Force pour conserver ce que l'on a trouvé. André fait voir toute la nécessité d'unir à la Foi une sainte soif de la Justice. Matthieu, autrefois pécheur, vous indique un autre chemin pour atteindre Dieu : se dépouiller des sens par esprit d'imitation. Moi, (Jacques de Zébédée) en ce qui me concerne, je vous dis donc : "Soyez chastes pour pouvoir le reconnaître". EMV 324
La bonté de l'Éternel, le Véritable Seigneur Dieu, est telle qu'il ne vous fait certainement pas parcourir de nouveau à rebours le chemin déjà fait, pour vous ramener au carrefour où vous, en errant, avez quitté le bon sentier pour le mauvais. Elle est si grande que du moment où vous dites : "Je veux appartenir à la Vérité", c'est-à-dire à Dieu parce que Dieu est Vérité, Dieu, par un miracle tout spirituel, verse en vous la Sagesse par laquelle d'ignorants vous devenez possesseurs de la Science surnaturelle, comme ceux qui depuis des années la possèdent. EMV 329
Les plus grands pécheurs quand ils se convertissent nous dépassent en justice. Pourquoi cela ? Parce que, en eux, la contrition est en proportion de leur péché. Immense. Pour cela elle les brise sous le poids de la souffrance et de l'humilité. EMV 366
Quand un pécheur se convertit, pourquoi s'obstiner à le juger, à sembler regretter qu'il ait retrouvé la santé spirituelle ? EMV 523
Tu n'as pas su déraciner de ton cœur les vieux arbres pour les remplacer par des arbres jeunes; et les vieux, développés par la Lumière, de laquelle tu t'es approché, sont devenus encore plus robustes. Ton erreur est celle de beaucoup de gens, présents et à venir, de ceux qui, malgré les secours de Dieu, ne se transforment pas parce qu'ils ne répondent pas par une volonté héroïque aux secours de Dieu. EMV 554

Dans les textes fondamentaux chrétiens

Dans le Catéchisme de l'Église catholique

Le mouvement de retour à Dieu, appelé conversion et repentir, implique une douleur et une aversion vis-à-vis des péchés commis, et le propos ferme de ne plus pécher à l’avenir. La conversion touche donc le passé et l’avenir ; elle se nourrit de l’espérance en la miséricorde divine. (1490)