Possession (divine, satanique), exorcisme

Voir aussi : Satan (thème).

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La possession diabolique permet à Satan de se manifester dans une personne de manière subtile ou très puissante, entravant entièrement sa liberté d'action. La possession diabolique est dépeinte, entre autres, dans différents épisodes de l'Évangile. C'est par l'exorcisme, pratiqué par un prêtre, qu'il est possible de chasser le démon et de libérer l'âme.

Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"

Possession divine

• La créature qui, d'elle-même, applique uniquement sa bonne volonté à aimer totalement son Dieu, se trouve absorbée en Dieu et dans la Lumière qui est Dieu, dans la Sagesse qui est Dieu, voit et comprend tout… EMV 502

Dans le sens de forcenés (possession satanique)

• La possession diabolique et les perversités EMV 112
• Les possessions EMV 243
• Toute maladie, étant un tourment et un désordre, peut cacher Satan et que Satan peut se cacher dans une maladie, s'en servir, la créer pour tourmenter et faire blasphémer Dieu. EMV 350
• Moi, j'ai peur des possédés, je pense que si Satan les a pris ainsi, ils doivent avoir été très mauvais - Tu crois que la possession se manifeste seulement par des cris désordonnés… EMV 502
• Son visage, jusqu'alors masqué par une patine hypocrite de douceur et d'humilité, devient anguleux, dur, brutal, cruel. Vraiment démoniaque. Toute la haine, mais une haine qui n'est pas humaine … EMV 533
• Je ne suis pas compétente, mais je crois ne pas me tromper en disant que par la bouche de Judas, c'est Satan lui-même qui parlait, que c'est un moment de possession évidente de Satan dans l'apôtre perverti, déjà au seuil du Crime, déjà damné par sa propre volonté. La manière même dont s'arrête le flot de paroles, laissant l'apôtre comme abasourdi, me rappelle d'autres scènes de possessions, vues pendant les trois années de la vie publique de Jésus. EMV 567
• Il n'y a pas de possession s'il n'y a pas au début une adhésion à quelque tentation satanique. EMV 575

Exorcisme, chasser les démons

• Les possédés de Gérasa : Mon nom est Multitude, car nous sommes nombreux. Et il le suppliait avec insistance de ne pas envoyer les esprits mauvais hors de la région. Il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture près de la colline. Les esprits adressèrent cette prière à Jésus: Envoie-nous dans ces porcs, laisse nous entrer en eux ! Jésus le leur permit. Alors les esprits mauvais sortirent de l’homme et entrèrent dans les porcs. Tout le troupeau - environ deux mille porcs - se précipita du haut de la falaise dans le lac et s’y noya. (Matthieu 8,28-34 - Marc 5,1-20 - Luc 8,26-39) EMV 186
• Quand un esprit immonde est sorti d'un homme, il erre dans des lieux arides pour chercher du repos et ne le trouve pas (Matthieu 12,43-45). EMV 269
• Moi, j'ai essayé d'imposer à l'esprit qui parle en elle de s'en aller au nom de Jésus dit le Christ. Toujours les esprits de ténèbres se sont enfuis quand je me suis servi de ce Nom. Cette fois, non. EMV 523
• Ce qui est immatériel et perceptible seulement pour l'immatériel : raison et esprit, l'homme ne le remarque pas, et même s'il le remarque, il ne s'en soucie pas, surtout si cela ne lui nuit pas. Ces possessions cachées échappent donc à notre pouvoir d'exorcistes ! Et elles sont les plus dommageables, car elles travaillent sur la partie la plus choisie, avec la partie la plus choisie et sur d'autres parties choisies : de raison à raison, d'esprit à esprit. EMV 529
• Pourquoi nous chasses-tu et ne veux-tu pas de nous alors que tu gardes près de Toi une légion de démons dans un seul ? Ne sais-tu pas que l'enfer tout entier est dans un seul ? Si, tu le sais... EMV 537

Dans d'autres sources

Le 13 octobre 1884, Léon XIII assiste à un dialogue entre Dieu et Satan. Le diable se vante de détruire l’Église moyennant un surcroît de temps et de puissance. Dieu les lui accorde pour une durée de cent ans.  

Le pape voit alors le siècle "enveloppé dans les ténèbres et l’abîme", puis une légion de démons dispersés à travers le monde jusqu’à ce que saint Michel archange les chasse dans l’abîme.          

À la suite de sa vision, il composa une prière à l’archange prescrite à la fin de chaque messe :        

"Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat, soyez notre secours contre la malice et les embûches du démon. Que Dieu exerce sur lui son empire, nous vous le demandons en suppliant. Et vous, Prince de la Milice Céleste, repoussez en enfer, par la force divine, Satan et les autres esprits mauvais qui rôdent dans le monde en vue de perdre les âmes. Ainsi soit-il."    

Cette prière n’eut pas de suite après lui, mais le dimanche 24 avril 1994, dimanche du Bon Pasteur, saint Jean-Paul II au cours de la prière du Regina Caeli invitait à perpétuer cette tradition :          

"C'est à ce même combat que se réfère le Livre de l'Apocalypse, dit Jean-Paul II […] Le pape Léon XIII avait certainement bien présente cette image quand, à la fin du siècle dernier, il introduisit dans l'Église toute entière une prière spéciale à Saint Michel […]     "Même si aujourd'hui on ne récite plus cette prière à la fin de la célébration eucharistique, je vous invite tous à ne pas l'oublier mais à la réciter pour obtenir d'être aidés dans le combat contre les forces des ténèbres et contre l'esprit de ce monde."  

Il faisait explicitement référence, en cela, au chapitre 6 de la lettre aux Éphésiens :    

"Rendez-vous puissants dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force. Revêtez-vous de l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux embûches du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les princes, contre les puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits mauvais répandus dans l'air."