Riches, richesses

Le thème des richesses et de l'homme riche est abordé de manière assez régulière dans l'EMV. Ainsi, Jésus dénonce ceux qui s'enrichissent par la force et par des moyens malhonnêtes, mais il loue également ceux qui savent se détacher de leurs biens pour en faire un trésor éternel. Il encourage notamment au détachement et clame qu'il est souvent difficile pour un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.

Dans L'Evangile tel qu'il m'a été révélé[modifier | modifier le wikicode]

Les riches[modifier | modifier le wikicode]

(Voir aussi les puissants de ce monde).

Le monde appelle "grands" ceux qui [...] conquièrent les pays et s'enrichissent eux-mêmes en dépouillant autrui des richesses particulières ou collectives. EMV 35

Tentation de Satan : Adore-moi. Je te donnerai la terre [...] avec les royaumes, toutes les richesses, toutes les splendeurs de la terre, et femmes, et chevaux et soldats et temples. EMV 46
Salomon n'eut pas, au milieu de ses richesses un vêtement plus beau que le lys qui parfume la vallée EMV 64
Parabole du riche et du pauvre Lazare - le Paradis et l’Enfer (Luc 16,19-31) EMV 191
Les riches ont tant de choses. Les pauvres n'ont que Dieu. EMV 206
Les riches aussi peuvent se sauver tout en étant riches : la parabole de l’intendant infidèle mais rusé ( Luc 16,1-18) EMV 381
Vous ne réfléchissez jamais, vous, riches citoyens d'une riche ville, que vous avez un grand devoir : celui d'amener à la Sagesse ceux que vous abandonnez par votre manière d'agir ? EMV 453
Parabole de la distribution des eaux : Celui qui est riche est le dépositaire de la richesse que Dieu lui accorde avec l'ordre d'en être le distributeur pour ceux qui souffrent. EMV 467
"Comme difficilement un riche entrera dans le Royaume des Cieux dont la porte est étroite, dont le chemin est escarpé, et que ne peuvent parcourir pour y entrer ceux qui sont chargés du poids volumineux des richesses !" (Matthieu 19,16-30 - Marc 10,17-31 - Luc 18,15-30) EMV 576

Les richesses matérielles et spirituelles, les possessions, les biens terrestres[modifier | modifier le wikicode]

Dès que je possédais Dieu, et avec Lui ses richesses infinies, je me suis hâtée de me dépouiller EMV 29
Non. D'avoir avec vous Jésus ne nous procura pas de biens matériels. Beaucoup d'entre vous prétendent à ces biens quand ils sont à peine un peu unis à Jésus. Ils oublient que Lui a dit : "Cherchez les richesses spirituelles". EMV 43
Qui me suit devra tout abandonner : maison, parents, façon de penser, et même la vie. Je vous ferai mes disciples et mes amis si vous le voulez. Mais Moi, je n'ai ni richesses ni protections. EMV 47
C'est Dieu qui, est l'héritage de ses prêtres. Pour eux, Lui, le Père d'Israël est plus Père qu'aucun autre père ne l'a jamais été, et Il pourvoit à leur nourriture comme il est juste. Mais, pas plus qu'il ne soit juste. Il n'a promis aux serviteurs de son Sanctuaire ni richesses ni propriétés. EMV 53
N'ayez pas soif des richesses humaines, mais travaillez pour les éternelles. EMV 66
Je ne possède pas de richesses et je ne promets pas d'honneurs terrestres, mais je possède toutes les richesses surnaturelles de mon Père EMV 78
Jésus prêche, devant le comptoir de Matthieu, sur la diversité nécessaire des professions et l’usage des richesses qui doit s’en suivre... Je vous le dis, avec les richesses on acquiert difficilement le Ciel, mais au contraire, avec elles on le perd généralement, même si elles proviennent d'un héritage ou d'un gain honnête, car il y a peu de riches qui sachent en user avec justice... Il y faut la sainte ruse de transformer les richesses humaines, souvent injustes ou causes d'injustices, en richesses éternelles. EMV 95
Il y a des personnes qui travaillent comme des bêtes de somme, mais sans autre religion que celle-ci : augmenter leurs richesses. [...] Et ne dites pas : "Et pourtant Dieu les protège". Non. Il ne les protège pas. EMV 108
Richesse et pauvreté : bon usage et mauvais usage des richesses EMV 163
Le cri du cœur des pauvres devant l’abondance retrouvée. Joseph d’Arimathie distribue sa moisson à 62 nécessiteux EMV 408.
Même les choses qui nous appartiennent, nous appartiennent parce que Dieu les accorde. Donc, en ayant la possession pendant un temps limité, il faut toujours penser qu'il n'y a qu'un Seul qui possède tout et sans limitation ni dans le temps, ni dans l'espace. Un Seul est le Maître EMV 448

Le trésor[modifier | modifier le wikicode]

C'est un grand trésor que je vous demande [...] Un trésor qui a sept noms, et que même le plus humble peut avoir, et que le roi plus riche peut ne pas posséder, vous l'avez et je le veux. Écoutez-en les noms : charité, foi, bonne volonté, droiture d’intention, continence, sincérité, esprit de sacrifice. EMV 48
Je suis plein de défauts, mais j'ai cet amour, seul, grand vrai, mon trésor. Il est à Toi. Il est pour Toi. Et garde-moi, Maître... EMV 54
La richesse spirituelle et la richesse matérielle - Faites-vous des trésors au ciel EMV 173
Faites-vous des trésors dans le Ciel EMV 276

Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta[modifier | modifier le wikicode]

Les Cahiers de 1943[modifier | modifier le wikicode]

Catéchèse du 21 juillet : Qu’est-ce qui est promis à celui qui observe la Loi? Prospérité, abondance, paix, puissance, une descendance saine et nombreuse, le triomphe sur les ennemis, car le Seigneur serait sur le fil des épées de ses serviteurs contre ceux qui voudraient lever la main sur les enfants du Très-Haut. (p. 173)
Catéchèse du 30 juillet - Tourne ton regard vers Sion, tes yeux verront Jérusalem, demeure de l’abondance, tente qui ne sera jamais levée : ses pieux ne seront jamais enlevés et aucune de ses cordes ne sera brisée... La Jérusalem dont parle Isaïe est mon Église ici-bas, antichambre de la céleste Jérusalem. Il y a en elle une abondance, non de richesses humaines, mais de trésors divins (p. 196).
Catéchèse du 2 décembre : La joie surnaturelle meurt en premier, […] En second lieu périt le bien-être naturel. Ne regardez pas d’un œil envieux celui qui, tout en vivant dans l’opprobre devant Dieu, semble avoir une assiette pleine. Vous ne savez pas combien de choses manquent dans sa maison, ni lesquelles, ni combien de temps son assiette restera pleine. De toute façon, sachez que, plus l’actuel bien-être du rebelle à Dieu s’accroît et plus augmente la rigueur de son au-delà.

Dans les textes fondamentaux chrétiens[modifier | modifier le wikicode]

Dans la Bible[modifier | modifier le wikicode]

Le Seigneur donne tout en abondance (1 Timothée 6,17) Abondance et pénurie (2 Corinthiens, 8,1)